قال ابن مقلة: واعتبار صحتها أن ينفصل منها باءان. قال ابن عبد السلام:
يعني مستقيمة ومقلوبة.
اللام
قال ابن مقلة: هي شكل مركّب من خطين: منتصب، ومنسطح.
قال ابن عبد السلام: فالمنسطح ألف والمنتصب ياء؛ فإن كان معطوفا فبسنّ القلم اليسرى، وإن كان مرسلا فبقطّه.
قال ابن مقلة: واعتبار صحتها أن تخرج من أولها إلى آخرها خطّا يماسّ الطرفين فيصير مثلّثا قائم الزاوية.
قال: وتكتب على الأنواع الثلاثة التي تكتب عليها الباء.
الميم
قال ابن مقلة: هي شكل مركّب من أربعة خطوط: منكبّ، ومستلق، ومنسطح، ومقوّس.
وقال ابن عبد السلام: مركّب من أربعة خطوط: منكبّ، ومقوّس، ومستلق بتقويس، ومقوّس كالراء يكون ربع دائرة؛ فإن كان آخرها منتصبا فهو في الوضع والطّول مثل ألف من خطه غير مائل إلى استلقاء ولا انكباب، تبدأ أول الميم بشظيّة وآخرها بشظيّة.
قال: ومساحة ضوئها مثل سدس ألف خطّها؛ وهو مستطيل مستدير كالبيضة منتصب إلى جهة اليمين.
قال ابن مقلة: واعتبارها كاعتبار الهاء، وسيأتي.
النون
قال ابن مقلة: هو شكل مركّب من خطّ مقوّس، هو نصف الدائرة؛ وفيه سنّة مقدّرة في الفكر.