ذوات الخمسة جعفليق١، وحنبريت١، ودردبيس، وعضرفوط١، وقرطبوس١، وقرعبلانة٢، وفنجليس ٣. فأما عرطليل٤ -وهو رباعي- فقد استعمل بغير زيادة قال أبو النجم:

في سرطم هادٍ وعنقٍ عرطل٥

وكذلك خنشليل ألا ترى إلى قولهم: خنشلت المرأة والفرس إذا أسنت وكذلك عنتريس ألا ترى أنه من العترسة وهي الشدة. فأما قِنفَخر٦ فإن النون فيه زائدة. وقد حذفت -لعمري- في قولهم: امرأة قفاخرية إذا كانت فائقة في معناها غير أنك وإن كنت قد حذفت النون فإنك قد صرت إلى زيادة أخرى خلفتها وشغلت الأصل شغلها وهي الألف وياء الإضافة. فأما تاء التأنيث فغير معتدة. وأما حيزبون٧ فرباعي لزمته زيادة الواو. فإن قلت: فهلا جعلته ثلاثيًا من لفظ "الحزب"؟ قيل يفسد هذا أن النون في موضع زاي عيضموز٧، فيجب لذلك أن تكون أصلًا كجيم "خيسفوج "٨ وأما "عريقصان "٩ فتناوبته زيادتان وهما الياء في عريقصان والنون في "عرنقصان " كلاهما يقال١٠ بالنون

١ انظر ص٢٣٧ من هذا الجزء.
٢ هي دويبة عريضة عظيمة البطن.
٣ هي الكمرة العظيمة.
٤ هو الطويل.
٥ قبله:
يأوي إلى ملط له وكلكل
وهو في وصف بعير السانية الذي يستقي عليه. والملط جمع ملاط وهو الجنب، والسرطم: الطويل، والهادي "العنق، ويكون قوله: "وعنق هرطل" من عطف المرادف. والرواية في الظرائف الأدبية:
وكاهل ضخم وعنق عرطل
٦ هو التار الناعم الضخم الجثة.
٧ هي العجوز.
٨ هو حب القطن والخشب البالي.
٩ هو من النبات.
١٠ كذا في ش، ب. وفي أ: "يقالان".