{ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاّ بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (٥٢) وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (٥٣) وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ما فِي الْأَرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٥٤) أَلا إِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٥٥) هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٥٦) يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (٥٧) قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ (٥٨)}

{ظَلَمُوا} أي: كفروا. {لافْتَدَتْ بِهِ} أي: لبذلته للفدية، ولكنه لا يقبل لقوله في آية أخرى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ} (١) {وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ} أي: أخفوها؛ حذارا من الشماتة.

وقيل: أسروا، أي: أظهروا.

قوله: {فَبِذلِكَ} توكيد لقوله: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ} وقد استشكلت قراءة حمزة في قوله: (فلتفرحوا) بتاء معجمة (٢)، باثنتين من فوق. وجاء مثلها في الحديث: "لتأخذوا مصافكم" (٣).

= للزمخشري (٤/ ٢٨٦، ٣/ ٥١٥) والغماء: الشديدة من شدائد الدهر، ويكنى بها عن الداهية. وابن حرة: كريم، وغمرات الموت: شدائده وأهواله، ويزورها: يلاقيها برغبة.
(١) سورة المائدة، الآية (٣٦).
(٢) وقرأ بها عثمان بن عفان وأبي وأنس والحسن وأبو رجاء ويعقوب ورويت عن ابن عامر، وقال ابن مجاهد: ولم يذكر عنه في "فليفرحوا" شيء. تنظر في: البحر المحيط لأبي حيان (٥/ ١٧٢)، الحجة للقراء السبعة لابن خالويه (ص: ١٨٢)، الحجة لأبي زرعة (ص: ٣٣٣)، الدر المصون للسمين الحلبي (٤/ ٤٥ - ٤٦)، فتح القدير للشوكاني (٢/ ٤٥٤)، الكشاف للزمخشري (٢/ ١٩٤)، المحتسب لابن جني (١/ ٣١٣)، النشر لابن الجزري (٢/ ٢٨٥).
(٣) ذكره الزيلعي في تخريج الأحاديث والآثار التي في الكشاف (٢/ ١٢٧) وقال: غريب.
وروى الترمذي في سننه رقم (٣٢٣٥) عن معاذ بن جبل قال: «أبطأ عنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم في صلاة الفجر حتى كادت الشمس أن تطلع قال: ثم خرج وأقيمت الصلاة فصلى بنا صلاة تجوز بها فلما سلم قال: كما أنتم على مصافكم. فثبت القوم على مصافهم ثم أقبل عليهم بوجهه فقال: إني منبئكم بطئي عنكم الغداة إني قمت من الليل فتوضأت ثم صليت ما شاء الله، وإني رأيت ربي - عز وجل - في منامي -