لمشركي مكة. وقيل: نزلت في أبي الأشد بن كلدة (١) وكان قويا. {أَمْ مَنْ خَلَقْنا} يريد ما ذكر من خلائقه من السماوات والملائكة والأرض والمشارق والمغارب والكواكب والشهب والشياطين، وغلب العقلاء على غيرهم فقال: {أَمْ مَنْ خَلَقْنا}.

{مِنْ طِينٍ لازِبٍ} إما شهادة عليهم بالضعف؛ لأن ما يصنع من الطين لا يوصف بالقوة وقيل: أمن خلقنا من الأمم السالفة والقرون الخالية وهو بعيد.

{بَلْ عَجِبْتَ} (بل عجبت) من قدرة الله على هذه الخلائق العظيمة، وهم {وَيَسْخَرُونَ} يستهزئون بأمر البعث. وقرئ "عجبت" (٢) بضم التاء، أي: عجبت من كثرة مخلوقاتي ومن إنكار هؤلاء البعث، وجاء العجب في صفات الله تعالى، وهي الروعة التي تحدث للإنسان عند رؤية ما يستغربه، والله تعالى منزه عن ذلك، ومعناه: أنهم حلوا محل من يتعجب منه ويسخر، وفي الحديث: "عجب ربكم من إلّكم وقنوطكم وسرعة إجابتكم إياكم" (٣).وكان شريح يقرأ بالفتح ويقول: "إن الله لا يعجب من شيء" (٤).

(١) ذكر ذلك الزمخشري في الكشاف (٤/ ٣٧) وهو أبو الأشد بن كلدة بن أسد بن خلف الجمحي قتل كافرا كنيته أبو الأعور. ينظر: نزهة الألباب في الألقاب للحافظ ابن حجر العسقلاني (٢/ ٢٥١).
(٢) قرأ بها حمزة والكسائي وخلف، وقرا الباقون "عجبت" بالفتح. تنظر القراءة في: البحر المحيط لأبي حيان (٧/ ٣٥٤)، تفسير القرطبي (١٥/ ٦٩)، الحجة لابن خالويه (ص: ٣٠١) الحجة لأبي زرعة (ص: ٦٠٦)، الدر المصون للسمين الحلبي (٥/ ٤٩٧)، السبعة لابن مجاهد (ص: ٥٤٧)، الكشاف للزمخشري (٣/ ٣٣٧)، النشر لابن الجزري (٢/ ٣٥٦).
(٣) ذكره الزيلعي في تخريج أحاديث الكشاف للزمخشري (٣/ ١٧٥) وقال: غريب. قال أبو عبيد في غريب الحديث (٢/ ٧٢)، الإل: أن يرفع الرجل صوته بالدعاء، وبعض المحدثين يرويه: "من أزلكم" والأزل: الشدة، ثم قال: وأراه المحفوظ.
(٤) مذهب أهل الحق من السلف الصالح ومن تبعهم بإحسان من الخلف في مثل هذه الصفات التي أخبر الله - تعالى - بها عن نفسه، أو أخبر عنها رسوله صلى الله عليه وسلم: إمرار هذه الصفات كما أتت من غير تكييف ولا تعطيل، ومن غير تشبيه ولا تمثيل، فهو - سبحانه - ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
وقد ورد في أكثر من حديث في صحاح كتب السنة إثبات صفة العجب لله - تعالى - ومنها: ما رواه البخاري في صحيحه رقم (٢٨٤٨)، وأبو داود رقم (٢٦٧٧) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل". وروى أحمد في المسند (٤/ ١٥٨)، وأبو داود رقم (١٢٠٣)، وابن حبان رقم (١٦٦٠) عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل، يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة". كما روى أحمد أيضا في مسنده (١/ ٤١٦)، وأبو داود رقم (٢٥٣٦)، وابن حبان رقم (٢٥٥٧)، والحاكم في المستدرك (٢/ ١١٢) عن ابن مسعود رضي الله عنه -