وإبراهيم بن عَزْرَةَ يقال له: السَّامي. روى عنه: أبو يعلى الموصلي (١).
وَعَزْرَةُ في الأسماء ويشتبه بغرزة وعزرة أكثر، فمن المسمين بِعَزْرَةَ:
عَزْرَهُ بن تميم. يروي عن: أبي هريرة.
وَعَزْرَةُ بن قيس البجلي. سمع: خالد بن الوليد.
وَعَزْرَةُ بن قيس. سمع: أمَّ الفَيضِ.
وَأَبُو يَعْلَى المَوْصلِيُّ (٢): هو أحمد بن علي بن المثنَّي.
قال الخليل الحافظ: ثقةٌ متفقٌ عليه صاحب "المسند" و "المعجم" رضيه الحفاظ وأخرجوا له في صحاحهم: أبو بكر الإسماعيلي، وأبو علي الحافظ النيسابوري، وأبو منصور الفقيه القزويني، وابن عدي الجرجاني.
مات سنة ست وثلاثمائة (٣).
وسائر الرواة مذكورون في المجلس التاسع.
الفصل الثاني
يقال للصَّبيِّ من وقت ولادته إلى أن يبلغ غُلامًا وللأنثي غُلامة وهو من الغُلُومَةِ والغُلُوميَّةِ، وتصغير غُلَامٍ غُلَيِّمٌ وجمعه غِلْمانٌ وغِلْمَةٌ، وتصغير غِلْمة أُغَيْلمَةٌ على غير مكبرة كأنهم صغَّروا أَغْلِمَة وإن لم يقولوا أَغْلِمَة، ويقال للرجل
= قلت: وهو كذلك إن شاء الله؛ فقد رواه الآجري في "الشريعة" (٤٢٥)، وابن بطة في "الإبانة" (١٤٨٨) منسوبًا هكذا: حدثنا يحيي بن ميمون بن عطاء أبو أيوب، والعقيلي في "الضعفاء" في ترجمته.
(١) انظر "الإكمال" لابن ماكولا (٦/ ٢٠٢).
(٢) انظر "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ١٧٤).
(٣) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (٢/ ٦١٩ - ٦٢٠).