وكان يقول: أبو حنيفة كبير (١) العقل.
حدّث عن أبى صخرة جامع بن شدّاد، وجامع بن أبى راشد، وسماك بن حرب، وغيرهم.
وعنه أبان بن تغلب، ومحمد بن إسحاق، وهما من شيوخه، ومن المتأخّرين: قتيبة، وعلى بن حجر، وإسحاق بن أبى إسرائيل، وأبو بكر بن أبى شيبة، وغيرهم.
وذكر إسحاق الأزرق، أنّه أخذ عنه تسعة آلاف حديث.
وقال ابن المبارك: هو أعلم بحديث أهل بلده من سفيان.
وقال النّسائىّ: ليس به بأس.
وقال عيسى بن يونس: ما رأيت أحدا قطّ أورع فى علمه من شريك.
وقال أبو إسحاق الجوزجانىّ: كان شريك سيّئ الحفظ.
قال الذّهبىّ، بعد نقل كلام أبى إسحاق هذا: قلت كان شريك حسن الحديث، إماما فقيها، ومحدّثا مكثرا، ليس هو فى الإتقان كحمّاد بن زيد، وقد استشهد به البخارىّ وخرّج له مسلم متابعة، ووثّقه يحيى بن معين.
مات فى ذى القعدة، سنة سبع وسبعين ومائة، وله اثنان وثمانون سنة. انتهى.
قال فى «الجواهر»: ولى القضاء بواسط، سنة خمسين/ومائة، ثم ولى الكوفة بعد ذلك، ومات بها، رحمه الله تعالى. انتهى.
وروى عن شريك أنّه قال: كنت أضرب اللّبن بالكوفة، وأشترى دفاتر أكتب فيها العلم.
(**) -٩/ ٢٧٩ - ٢٩٥، تاريخ خليفة بن خياط (بغداد) ٤٨٤، التاريخ الكبير، للبخارى ٢/ ٢٣٧/٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٣٢، تقريب التهذيب ١/ ٣٥١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣٣ - ٣٣٧، الجرح والتعديل ١/ ٣٦٥/٢ - ٣٦٧، الجواهر المضية، برقم ٦٤٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١٦٩، دول الإسلام ١/ ١١٥، الرجال، لابن حبان ١٧٠، سير أعلام النبلاء ٨/ ١٧٨ - ١٩٢، شذرات الذهب ١/ ٢٨٧، العبر ١/ ٢٧٠، طبقات الحفاظ، للسيوطى ٩٨، طبقات الفقهاء، للشيرازى ٨٦، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٢٢، الكامل، لابن الأثير ١٤٠/ ٦، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٨٢، المعارف، لابن قتيبة ٥٠٩،٥٠٨، المعرفة والتاريخ، للفسوى ١/ ١٥٠، ١٦٨، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٧٠ - ٢٧٤، وفيات الأعيان ٢/ ٤٦٤ - ٤٦٨.
(١) فى الجواهر: «كثير».