قال أبو عبد الله الجرجانىّ، فى «خزانة الأكمل»: قال أبو العباس النّاطفىّ: رأيت بخطّ بعض مشايخنا، فى رجل جعل لأحد بنيه دارا بنصيبه، على أن لا يكون له بعد موت الأب ميراث. جاز. وأفتى به الفقيه أبو جعفر محمد بن اليمان، أحد أصحاب محمد بن شجاع الثّلجىّ، وحكى ذلك أصحاب أحمد بن أبى الحارث، وأبى عمرو الطّبرىّ.
مات أبو العباس بالرّىّ، سنة ست وأربعين وأربعمائة.
ومن تصانيفه: «الواقعات»، و «النّوازل»، و «الأجناس»، و «الفروق».
والنّاطفىّ: نسبة إلى عمل النّاطف (١) وبيعه.
***
٣٤٤ - أحمد بن محمد بن عمر، أبو نصر، العتّابىّ، البخارىّ
وقيل: أبو القاسم (*)
الإمام، العالم، العلاّمة، الزاهد، المنعوت زين الدين، أحد من سار ذكره، وبعد صيته، واشتهرت مصنّفاته، فمنها الكتاب المشهور ب «الزّيادات» رواه عنه جماعة؛ منهم الإمام حافظ الدين، وشمس الأئمة الكردرىّ (٢)، وغيرهما، ومنها «جامع الفقه» أربع مجلّدات، و «شرح الجامع الكبير»، و «شرح الجامع الصغير».
وذكر الذّهبىّ أنّ من مصنّفاته «كتابا فى التفسير».
مات يوم الأحد، وقت الظّهر، سنة ست وثمانين وخمسمائة، بمدينة بخارى، ودفن فى
(١) الناطف: نوع من الحلوى، يسمى القبّيطىّ، سمى بذلك لأنه ينطف قبل استضرابه، أى يقطر.
المصباح المنير (ن ط ف).
(*) ترجمته فى: تاج التراجم ٩، الجواهر المضية، برقم ٢٢٢، طبقات المفسرين للسيوطى ٦، طبقات المفسرين للداودى ٨٤،١/ ٨٣، الفوائد البهية ٣٧،٣٦، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٣٩٧، كشف الظنون ٥٦٨،٥٦٧،٥٦٣،١/ ٤٥٣، ٩٦٤،٢/ ٩٦٣،٦١١، المشتبه ٤٤٢،٤٤١.
(٢) محمد بن عبد الستار، كما جاء فى المشتبه.