ابن غياث المريسىّ، فى أشياء أشكلت على مشايخ بلده، فقال: إنّا (١) وجدنا فى كتاب لأبى يوسف القاضى: لو أنّ حنطة طبخت بخمر حتى انتفخت، فانّ أكلها حرام، ولا حدّ على من أكلها، فإن طبخت بالماء الطاهر بعد ذلك ثلاث مرّات، تخفّف بعد كلّ طبخة، ثم تطبخ، طهرت، ولا بأس بأكلها، وكذلك اللحم يطبخ بالخمر، فإذا صبّ عليه الماء الطاهر (٢)، وطبخ به ثلاث طبخات، ويرد بعد كلّ طبخة، ثم طبخ، فهذا طهور، ومرق ذلك اللحم يهراق.
مات ابن قادم سنة سبع وأربعين ومائتين، رحمه الله تعالى.
***
٣٥٠ - أحمد بن محمد بن ماهان (*)
عمّ أبى حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان، من طبقة خالد بن يوسف السّمتىّ (٣).
قاله فى «الجواهر».
***
٣٥١ - أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد
ابن حمدان، أبو منصور، الحارثىّ
القاضى، الرّئيس (**)
من أهل سرخس.
مولده فى الحادى والعشرين من ذى القعدة، سنة سبع وثلاثين وأربعمائة.
ذكره الإمام نجم الدين أبو حفص عمر النّسفىّ، فى «معجم شيوخه»، وقال: من
(١) فى الأصول: «لنا»، والمثبت فى الجواهر المضية.
(٢) فى ط، ن: «طهر»، والمثبت فى: ص، والجواهر.
(*) ترجمته فى: تاريخ واسط، لبحشل ١٧٦،١٧٥، الجواهر المضية، برقم ٢٢٨.
(٣) لم يذكر المصنف أيضا فى ترجمة خالد بن يوسف السمتى سنة وفاته، وإنما ذكر وفاة والده يوسف بن خالد السمتى، فى ترجمته، وأنها كانت سنة تسع وأربعين ومائة، فلعل ولده والمترجم من طبقته، من رجال نهاية القرن الثانى، أو النصف الأول من القرن الثالث.
(**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٢٢٩، اللباب ١/ ٢٦٩.