فقال له: يا أبا عبد الله، إذا جاءك ما تحبّ فأكثر من الحمد، وإذا جاءك ما تكره فأكثر من: لا حول ولا قوّة إلاّ بالله، وإذا استبطأت الرّزق فأكثر من الاستغفار.
***
٣٧٠ - أحمد بن محمد بن هبة الله بن أبى الفتح بن صالح
ابن هارون بن عروسة، أبو العباس، ابن أبى الكرم
الواسطىّ الأصل، الموصلىّ المولد (*)
قال فى «الجواهر»: كتب عنه الدّمياطىّ، ورأيته بخطّه فى «معجم شيوخه».
وذكر أنّ مولده فى الثالث والعشرين من شعبان، سنة ثمانين وخمسمائة.
ومات بالموصل، عشيّة الخميس، سابع عشر شهر رمضان، سنة خمسين وستمائة.
قال صاحب «الجواهر» أيضا: ورأيت بخطّ الشّريف عزّ الدين «فى وفياته»: وكان فقيها حسنا، متديّنا، كثير التّلاوة للقرآن.
ودرّس بالموصل، وولى مشيخة بعض ربطها، وترسّل عن صاحبها، إلى بغداد، ودمشق، وحلب، مرارا، وسمع بالموصل من أبى حفص عمر بن محمد بن طبرزد، ومن أبى محمد عبد الله بن أحمد بن أبى المجد.
***
٣٧١ - أحمد بن محمد بن يحيى بن أبى زكريا
ابن أبى العوّام، أبو عبد الله
ابن عم أبى العباس بن محمد السّعدىّ (**)
كذا ذكره الحافظ ابن حجر، فى «رفع الإصر، عن قضاة مصر»، وقال: حنفىّ من
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٢٤٥.
(**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٢١٠، رفع الإصر ١٠٦،١/ ١٠١، وانظر أيضا: حسن المحاضرة ٢/ ١٤٨، والولاة والقضاء ٤٩٦. وقد جاءت هذه الترجمة فى: ص، فى غير موضعها.