حرف الحاء
باب من اسمه حاتم وحامد
٦٢١ - حاتم بن إسماعيل (*)
قال الواقدىّ: كتبت كتب أبى حنيفة عن حاتم بن إسماعيل، عنه.
***
٦٢٢ - حاتم بن علوان بن يوسف
أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد، الزّاهد الأصمّ (**)
أحد أتباع الإمام الأعظم، وأحد أعلام الأئمّة، وصلحاء هذه الأمّة، كان مشهورا بالزهد والتقلّل، معروفا بالورع والتقشّف، وله كلام مدوّن فى الزهد والحكم، وأسند الحديث/عن شقيق بن إبراهيم البلخىّ، وغيره.
وصحب عصام بن يوسف البلخىّ الإمام، وكان بينهما مباحث ومناظرات، وأهدى إليه عصام مرة شيئا فقبله، فقيل له: لم قبلته؟ فقال: وجدت فى أخذه ذلّى وعزّه، وفى ردّى عزّى وذلّه، فاخترت عزّه على عزّى، وذلّى على ذلّه.
وقدم حاتم مدينة بغداد فى أيام أبى عبد الله أحمد ابن حنبل، واجتمع معه.
حكى عنه أبو عبد الله الخوّاص (١)، وكان من علية أصحابه، قال: لمّا دخل حاتم
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٤١٠.
(**) ترجمته فى: الأنساب ٤٣ و، تاريخ بغداد ٨/ ٢٤١ - ٢٤٥، الجواهر المضية، برقم ٤١١، حلية الأولياء ٨/ ٧٣ - ٨٤، دول الإسلام ١/ ١٤٤، الرسالة القشيرية ٢٠، شذرات الذهب ٢/ ٨٧، صفة الصفوة ٤/ ١٦١ - ١٦٣، طبقات الأولياء لابن الملقن ١٧٨ - ١٨١، الطبقات الكبرى للشعرانى ٨١،١/ ٨٠، طبقات الصوفية ٩١ - ٩٧، العبر ١/ ٤٢٤، اللباب ١/ ٥٧، المختصر فى أخبار البشر ٢/ ٣٨، مرآة الجنان ٢/ ١١٨، وفيات الأعيان ٢/ ٢٦ - ٢٩.
ويأتى سبب تسميته بالأصم أثناء الترجمة.
وفى بعض مصادر الترجمة: «حاتم بن عنوان»، وعنوان وعلوان واحد.
(١) تاريخ بغداد ٨/ ٢٤٢.