قاله السّخاوىّ، رحمه الله تعالى.
***
٦٦٢ - الحسن بن أبى مالك، أبو مالك (*)
من أصحاب أبى يوسف، تفقّه عليه، وأخذ عنه شيئا كثيرا.
قال الصّميرىّ فى حقّه: ثقة فى روايته، غزير العلم (١)، واسع الرّواية، كان أبو يوسف يشبّهه بجمل حمّل أكثر ممّا يطيق، وكان يفضّل محمد بن الحسن، فى التّدقيق، على أبى يوسف.
قال الطّحاوىّ: سمعت (٢) ابن أبى عمران يحدّث عن ابن الثّلجىّ، قال: كانوا إذا قراءوا على الحسن بن أبى مالك مسائل محمد بن الحسن، قال: لم يكن أبو يوسف يدقّق هذا التّدقيق الشّديد.
وكان ممّن تفقّه على الحسن هذا محمد بن شجاع، وغيره.
وتوفّى-رحمه الله تعالى-فى السنة التى مات فيها الحسن بن زياد، سنة أربع ومائتين، رحمه الله تعالى.
***
٦٦٣ - الحسن بن بشر بن القاسم (**)
أخو الحسين، وسهل، الآتى كلّ منهما فى بابه، إن شاء الله تعالى.
تفقّه على أبيه بشر، وروى عنه.
كنيته (٣) أبو علىّ، النّيسابورىّ، قاضى نيسابور، أحد من أفتى (٤) من أصحاب أبى حنيفة بنيسابور.
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٤٨١، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٣٦، الفوائد البهية ٦٠.
(١) فى ط، ن: «عزيز القلم»، وهو خطأ صوابه فى: س، والجواهر.
(٢) فى س: «وسمعت»، والمثبت فى: ط، ن، والجواهر.
(**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٤٣٨.
(٣) فى الأصول: «كتبه»، وهو قول موهم أنه روى عن أبيه كتبه، والتصحيح عن الجواهر المضية، وقد تقدم فى ترجمة والده برقم ٥٦٥ أنه نيسابورى.
(٤) فى س بعد هذا زيادة: «فقهاء»، والمثبت فى: ط، ن.