ولا يغرّنك ما يخطى وكن يقظا … ففى سهام الخطا تلفى إصابات (١)

ومن نظم بدر الدين الدّشناوىّ موشّح لطيف، منه قوله (٢):

أيا من علىّ تجنّى … وقد حاز لطف المعنّى (٣)

اجعل لى من صدودك أمنا … وارحمنى وهب لى

وصلا به أتملّى

وكن للمكارم أهلا … هذا أهنا وأحلى (٤)

***

٨٨٥ - / زكريّا بن يحيى بن يحيى النّيسابورىّ (*)

جدّ أحمد بن سهل (٥).

كذا فى «الجواهر»، من غير زيادة.

***

٨٨٦ - زهير بن معاوية بن حديج-بالحاء المهملة المضمومة-

أبو خيثمة، الكوفىّ (**)

الحافظ، الحجّة، محدّث الجزيرة، من أصحاب الإمام، رضى الله تعالى عنه.

(١) فيما تقدم من الطبقات: «ولا يغرنك».
(٢) الطالع السعيد ٢٥٠.
(٣) فى ط: «لطف المعنى».
(٤) تكملة من: الطالع السعيد.
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٥٩٩.
(٥) فى النسخ: «حنبل»، والصواب فى الجواهر، وهو جده لأمه، وتقدمت ترجمته، وهو: أحمد بن محمد بن سهل.
وزكريا هذا، هو الذى تقدمت ترجمته برقم ٨٩٣، وهو زكريا بن يحيى بن الحارث أبو يحيى، ولعله اشتبه على عبد القادر صاحب الجواهر أمره، ونقل عنه التميمى، ولعل الإيراد الصحيح لاسمه هو: «زكريا بن يحيى، أبو يحيى النيسابورى».
(**) ترجمته فى: التاريخ الكبير، للبخارى ١/ ٤٢٧/٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٣٣، تقريب التهذيب ١/ ٢٦٥، تهذيب التهذيب ٣/ ٣٥١ - ٣٥٣، الجرح والتعديل ٥٨٩،٢/ ٥٨٨/١، الجمع بين رجال الصحيحين ١٥٢، الجواهر المضية، برقم ٦٠٠، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١٢٣، دول الإسلام ١/ ١١٤، شذرات الذهب ١/ ٢٨٢، طبقات الحفاظ، للسيوطى ٩٩،٩٨، طبقات خليفة بن خياط (دمشق) ١/ ٣٩٤، طبقات ابن سعد ٦/ ٢٦٢، العبر ١/ ٢٦٣، مرآة الجنان ١/ ٢٦٨، ميزان الاعتدال ٢/ ٨٦.