وكان يروي أحاديث موضوعة (١).

ومحمّد بن إبراهيم أبو أميَّة: حافظ ثقة، قال الحاكم: صدوق كثير الوهم (٢) O.

* * * * *

مسألة (١٤٨): الطمأنينة في الركوع والسجود فرض.

وقال أبو حنيفة ومالك: لا تجب (٣).

وكذا الخلاف مع أبي حنيفة في الاعتدال من الركوع والسجود.

لنا سبعة أحاديث:

٧٨٣ - الحديث الأوَّل: قال أحمد: ثنا يحيى عن (٤) عبيد الله قال: حدَّثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: دخل رجل فصلَّى، والنَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المسجد، ثم جاء إلى النَبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسلم فرد عليه السلام وقال: " ارجع فصلِّ، فإنك لم تصل ". ففعل ذلك ثلاث مرات، فقال: والذي بعثك بالحق نبياً ما أحسن غير هذا، فعلمني. قال: " إذا قمت إلى الصَّلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى

(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٧/ ٦٨ - رقم: ٣٨٧).
(٢) " سؤالات مسعود بن علي السجزي ": (ص: ١٥٨، ٢٤٦ - رقمي: ١٦٩، ٣٢٨).
(٣) في هامش الأصل: (حـ: صوابه: ليس بفرض) ا. هـ
ولا ندري عن هذه الحاشية هل هي من المنقح أم من الناسخ؟
(٤) في "التحقيق": (بن) خطأ.