قلت: هَذَا تعنتٌ بينٌ؛ حصينٌ محتجٌّ بهِ فِي الصِّحاحِ، لكنَّ الحديثَ مرسلٌ جَيِّدٌ. خرجه الدارقطنيُّ.

الْوَركَانِي، نَا سعيد بن ميسرةَ، عَن أنس " أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كبر على حَمْزَة سبعين تَكْبِيرَة سعيدٌ مَتْرُوك.

أَبُو بكر بن عَيَّاش، عَن يزِيد بن أبي زِيَاد، عَن مقسم، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ:

" أُتِي بهم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم أحد، فَجعل يُصَلِّي على عشرَة عشرَة، وَحَمْزَة كَمَا هُوَ مَوْضُوع " خرجه (ق) وَيزِيد ضعف.

وَقد مر أَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا صلى على أحد من الشُّهَدَاء غير حَمْزَة.

قَالَ الدارقطنيُّ: لم يقل هَذِه اللَّفْظَة غير عُثْمَان، وَلَيْسَت مَحْفُوظَة.

قُلْنَا: عُثْمَان مخرج عَنهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.

٢٦٤ - مَسْأَلَة:

إِذا اسْتشهدَ الجُنُبُ غُسِّلَ.

وَقَالَ مَالك وَالشَّافِعِيّ: لَا يغسلُ.

فيروى " أَن حَنْظَلَة بن أبي عَامر رأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَلَائِكَة تغسلهُ، وَكَانَ جُنُباً ".

٢٦٥ - مَسْأَلَة:

يُكْرَهُ تكفينُ الميتِ فِي قَميصٍ وعمامةٍ.

وقالَ أَبُو حنيفَة: يسْتَحبّ.

هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة " أَن رسولَ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كفن فِي ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سحُولِيَّة؛ لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة " (خَ م) .