وقالَ: إنّما يستنيبُ / ذُو المالِ؛ فيحصلُ لهُ ثوابُ النفقةِ حسبُ ق ٩٧ - أ . وَلنَا خَبرُ الخثعميَّةِ.

٣٦٨ -مَسْأَلَة :

الحجُّ والزكاةُ لَا يسقطانِ بالموتِ.

وقالَ أَبُو حنيفةَ ومالكٌ: يسقطانِ، إِلَّا أَن يُوصَى بهما.

وَلنَا خبرُ ابنِ عباسٍ؛ وأنهُ شَبهَهُ بالدينِ.

٣٦٩ -مَسْأَلَة :

الحجُّ لَا يسقطُ لِمَن يركبُ البحرَ، إِذا كانَ الغالبُ السلامةَ.

وَقَالَ الشَّافِعِي، فِي أحد قوليه: يسقُطُ.

إسماعيلُ بن زَكَرِيَّا، عَن (مطرفٍ) ، عَن بشر أبي عبد اللهِ، عَن بشيرٍ، عَن عبد الله بن عَمْرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم : " لَا يركبُ البحرَ إِلَّا حاجٌّ، أَو مُعتمرٌ، أَو غَازٍ؛ فَإِن تحتَ البحرِ نَارا، وتحتَ النَّارِ بحراً ".

رواهُ سعيدُ بنُ منصورٍ فِي " سنَنه " عَنهُ.

وقالَ ليثٌ، عَن مجاهدٍ بشطرِهِ الأولِ من قولهِ.

٣٧٠ -مَسْأَلَة :

من عليهِ فرضُ الحجِّ، لم يحجَّ عَن غَيرِهِ.

وَعنهُ: يجوزُ - كقولِ أبي حنيفةَ ومالكٍ.

لنا عباسٌ الدوري، نَا سورةُ بنُ الحكمِ، نَا عبدُ الله بن حبيبِ بن أبي ثابتٍ، عَن عطاءٍ، عَن ابنِ عباسٍ، عنِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم " أنهُ سَمِعَ رَجلاً يُلَبِّي عَن آخرَ، فقالَ لهُ: إنْ كُنتَ حَجَجْتَ عَن نَفسَكَ، فَلَبِّ عنهُ، وَإِلَّا فاحجُج عَن نفسِكَ ".