ووافقنا أَبُو حنيفَة فِي القلعة والجرزة، وَمَالك فِي الزَّمَان الْيَسِير لَا الْكثير.

(خَ م) زَكَرِيَّا، حَدثنِي الشّعبِيّ، عَن جَابر قَالَ: " كنت أَسِير على جمل لي فأعيى، فَأَرَدْت أَن أسيبه، فلحقني رَسُول الله، فَضَربهُ بِرجلِهِ، ودعا لَهُ، فَسَار سيراً لم يسر مثله، وَقَالَ: بعنيه بوقية. فَكرِهت أَن أبيعه، فَقَالَ: بعنيه. فَبِعْته مِنْهُ، واشترطت حملانه إِلَى الْمَدِينَة، فَلَمَّا قدمنَا، أَتَيْته بالجمل، فَقَالَ: ظَنَنْت حِين ماكستُك أَنِّي أذهب بجملك، خُذ جملكَ وثمنهُ هما لَك ".

عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن ق ١١٥ - أ / البالسي، عَن خصيف، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة " عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: الْمُسلمُونَ عِنْد شروطهم مَا وَافق الْحق ".

وَعَن خصيف، عَن عَطاء، عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله: " الْمُسلمُونَ على شروطهم مَا وَافق الْحق من ذَلِك ".

رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ.

قلت: لم يَصح هَذَا.