ونظر إلى سراويله، فإذا هو كتان، فأمر ببطحه وضربه خمس عشره دره، وقال: تلبس سراويل كتان فإنه من السرف وذكر محمد بْن إسماعيل الهاشمي، أن الحسن بْن إبراهيم حدثه، عن أشياخه، أن أبا جعفر لما قتل محمد بْن عبد الله بالمدينة وأخاه ابراهيم بباخمرى وخرج إبراهيم بْن حسن بْن حسن بمصر فحمل إليه، كتب إلى بني علي بْن أبي طالب بالمدينة كتابا يذكر لهم فيه إبراهيم بْن الحسن بْن الحسن وخروجه بمصر، وإنه لم يفعل ذلك إلا عن رأيهم، وانهم يدابون في طلب السلطان، ويلتمسون بذلك القطيعة والعقوق، وقد عجزوا عن عداوة بني أمية لما نازعوهم السلطان، وضعفوا عن طلب ثأرهم، حتى وثب بنو أبيه غضبا لهم على بني أمية، فطلبوا بثأرهم، فأدركوا بدمائهم، وانتزعوا السلطان عن أيديهم، وتمثل في الكتاب بشعر سبيع بْن ربيعة بْن معاوية اليربوعي:

فلولا دفاعي عنكم إذ عجزتم ... وبالله أحمي عنكم وأدافع

لضاعت امور منكم لا ارى لها ... كفاه وما لا يحفظ الله ضائع

فسموا لنا من طحطح الناس عنكم ... ومن ذا الذي تحنى عليه الأصابع!

وما زال منا قد علمتم عليكم ... على الدهر إفضال يرى ومنافع

وما زال منكم أهل غدر وجفوة ... وبالله مغتر وللرحم قاطع

وإن نحن غبنا عنكم وشهدتم ... وقائع منكم ثم فيها مقانع

وإنا لنرعاكم وترعون شأنكم ... كذاك الأمور، خافضات روافع

وهل تعلون أقدام قوم صدورهم ... وهل تعلون فوق السنام الأكارع!

ودب رجال للرئاسة منكم ... كما درجت تحت الغدير الضفادع؟

وذكر عن يحيى بْن الحسن بْن عبد الخالق، قَالَ: كان أرزاق الكتاب والعمال ايام ابى جعفر ثلاثمائة درهم، فلما كانت كذلك لم تزل على حالها إلى أيام المأمون، فكان أول من سن زيادة الأرزاق الفضل بْن سهل، فأما