ابن يعقوب أنا ابن نعيم (١) اخبرني محمد بن احمد بن عمر نا محمد بن المنذر حدثني عمر بن سعيد الطائي نا عمر بن حفص الصوفي بمنبج قال خرج ابن المبارك من بغداد يريد المصيصية فصحبه الصوفية فقال لهم انتم لكم انفس تحتشمون أن ينفق عليكم يا غلام هات الطست فألقى على الطست منديلا ثم قال يلقي كل رجل منكم تحت المنديل ما معه قال فجعل الرجل يلقي عشرة دراهم والرجل يلقي عشرين درهما فأنفق عليهم إلى المصيصة فلما بلغ المصيصة قال هذه بلاد نفير فقسم (٢) ما بقي فجعل يعطي الرجل عشرين دينارا فيقول يا أبا عبد الرحمن إنما اعطيت عشرين درهما فيقول وما ننكر (٣) أن الله يبارك للغازي في نفقته قال (٤) وأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه وأبو محمد الحسن بن محمد الخلال قالا حدثنا إسماعيل بن محمد (٥) نا احمد بن الحسن المقرئ سمعت عبد الله بن احمد الدورقي سمعت محمد بن علي بن الحسن (٦) بن شقيق سمعت أبي قال كان ابن المبارك إذا كان وقت الحج اجتمع إليه اخوته (٧) من وأهل مرو فيقولون نصحبك يا أبا عبد الرحمن فيقول لهم هاتوا نفقاتكم فيأخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق ويقفل عليها ثم يكتري لهم ويخرجهم من مرو إلى بغداد فلا يزال ينفق عليهم ويطعمهم اطيب الطعام واطيب الحلوى ثم يخرجهم نم بغداد بأحسن زي وأكمل (٨) مروءة حتى يصلوا إلى مدينة الرسول (صلى الله عليه وسلم) فإذا صاروا إلى المدينة قال لكل رجل منهم ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من المدينة من طرفها فيقول كذا ثم يخرجهم إلى مكة فإذا وصلوا إلى مكة وقضوا حجهم قال لكل منهم ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من متاع مكة فيقول كذا وكذا فيشتري لهم ثم يخرجهم من مكة فلا يزال ينفق عليم أن يصيروا إلى مرو فإذا

(١) في تاريخ بغداد: محمد بن نعيم
(٢) تاريخ بغداد: " فنقسم " وفي تاريخ الإسلام: وقسم
(٣) في تاريخ بغداد: " وما تنكر " وفي تاريخ الإسلام: وما تذكر
(٤) القائل أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٠ / ١٥٨ وتاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠) ص ٢٣٣ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٩١
(٥) في تاريخ بغداد: إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الكاتب
(٦) الأصل: الحسين خطأ والصواب عن تاريخ بغداد انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٧٢
(٧) كذا بالأصل وتاريخ الإسلم وفي تاريخ بغداد: إخوانه
(٨) تاريخ بغداد: وأجمل