نظرت إليه كأنه فرس رهان مضمر يتحزم (١) ثم يقوم إلى محرابه فكأنه رجل مخاطب أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا علي بن محمد بن محمد بن الأخضر أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف العلاف أنا البردعي أنا ابن أبي الدنيا نا محمد وهو ابن الحسين حدثني حكيم بن جعفر نا مضر القارئ قال ما رأيت عبد الواحد بن زيد ضاحكا قط وما شئت أن اراه باكيا إلا رأيته أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن اللنباني (٢) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد هو ابن الحسين قال سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث قال كان عبد الواحد بن زيد إذا ذكر الموت تغير لونه جدا أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن سسويه (٣) أنا أبو سعيد الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار نا أبو بكر بن ابي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني يحيى بن بسطام نا حاتم بن منيع الطاحي (٤) قال شهدت عبد الواحد بن زيد في جنازة حوشب فلما دفن قال رحمك الله يا ابا بشر فلقد كنت حذرا من مثل هذا اليوم رحمك الله يا أبا بشر فلقد كنت جزعا من الموت أما والله لئن استطعت لأعملن رحلي بعد مصرعك هذا قال ثم شمر بعد فاجتهد أخبرتنا أم الفتوح فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن الحسن القيسية (٦) قالت أخبرتنا أم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية نا أبو الحسين عبد الواحد بن

(١) سقطت اللفظة من م وحلية الاولياء
وتحزم الرجل: شد وسطه
(٢) تقرأ في م: " الكباري " تصحيف مر التعريف به
(٣) في م شيبويه تصحيف والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه ٢ / ٦٨١ وفيه: أبو نصر أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه الاصطخري ثم الاصبهاني
روي مسند الشافعي عن الحيري
(٤) في حلية الاولياء ٦ / ١٥٩ " حاتم بن سليمان الطائي " والطاحي نسبة إلى بني طاحية وهي محلة بالبصرة نزلتها
طاحية وهي قبيلة من الازد (الانساب)
(٥) الاصل وم: " مضر علي " تصحيف والتصويب عن حلية الاولياء
(٦) بدون إعجام في ورسمها: " العسه "