أحمد الخياط (١) نا محمد بن عمرو (٢) بن العباس الباهلي أنا ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد قال لما كان حيث نزل بابن عفان جمعهم فاستشارهم في أولئك القوم يعني الذين حصروه قال فأرسل إليهم عليا ومعه رجل آخر فعرض عليهم كتاب الله قال فشاورهم وشادوه مرتين (٣) أو ثلاثا ثم قالوا ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورسول أمير المؤمنين يعرض عليكم كتاب الله قال فقبلوه واشترطوا خمسا فكتبوهن في الكتاب وثنتين لم يكتبوهما في الكتاب المنفي يقلب المحروم يعطى ويوفر الفئ ويعدل في القسم ويستعمل ذو الأمانة والقوة ويرد ابن عامر على أهل البصرة فإنهم به راضون ويستعمل الأشعري على الكوفة قال فذهبوا قال ابن عون فلا أدري أين بلغوا ثم رجعوا فقعدوا ناحية فقالوا لا يكلمنا أحد ولا يدنون منا أحد فأرسل إليهم المغيرة فأتاهم فقالوا لا تدنون منا يا أعور لا تكلمنا يا أعور فأتي ابن عفان فقال إني رأيت قوما ألج من العرب فلو خرجت في كتيبتك فعسى أن يروها فيرجعوا فخرج ابن عفان في كتيبته فنسل (٤) من أولئك رجل ومن هؤلاء رجل فانطلقا بسيفيهما فحانت منه التفاتة فقال في بيعتي وتأميري فرجع فدخل الدار فما أعلمه خرج بعد ذلك اليوم حتى قتل قال محمد فلقد قتل وفي الدار لسبع مائة فيهم الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير قال محمد ولو أذن لهم لضربوهم حتى يخرجوهم من أقطار المدينة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا شيبان نا أبو الأشهب عن الحسن قال لقد رأيت الذين قتلوا عثمان تحاصبوا في المسجد حتى ما أبصر أديم السماء وإن إنسانا رفع مصحفا من حجرات النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم نادوا ألم تعلموا أن محمدا (صلى الله عليه وسلم) قد برئ ممن فرق دينه وكان شيعا

(١) كذا بالأصل وم و " ز " انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٣ وتاريخ بغداد ٩ / ١٠٦
(٢) الأصل: عمر والمثبت عن " ز " وم
(٣) الزيادة عن " ز " وم
(٤) نسل الماشي: أسرع