عبد الله بن عتبة وكنا نتفرق بالنهار فكنت أنا أجالس زيد بن ثابت وزيد مترئس بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض في عهد عمر وعثمان وعلي في مقامه بالمدينة وفي الفقه خمس سنين حتى ولي معاوية سنة أربعين وكان كذلك حتى توفي زيد سنة خمس وأربعين فكنت أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام نجالس أبا هريرة وكان عروة بن الزبير يغلبنا بدخوله على عائشة وكانت عائشة أعلم الناس فيسألها الأكابر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل البقال أنبأ أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما ماتت عائشة حتى تركتها قبل ذلك بثلاث سنين (١) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين (٢) بن الآبنوسي أنبأ أحمد بن عبيد إجازة وعن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا علي بن محمد بن (٣) خزفة (٤) قالا أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة ثنا المثنى بن معاذ نا عثمان بن عبد الحميد بن لاحق (٥) ابن عم بشر بن المفضل نا أبي قال قال عمر بن عبد العزيز ما أحد أعلم من عروة بن الزبير وما أعلمه يعمل شيئا أجهله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الصوفي أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو الميمون نا أبو زرعة (٦) نا يحيى بن معين نا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن ابن ذكوان يعني أبا الزناد قال كان فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد (٧) وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو

(١) سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٢٤ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤٢٥)
(٢) في م: الحسن
(٣) الزيادة بين معكوفتين لتقويم السند عن م
(٤) الاصل وم: حرفه تصحيف
(٥) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٣ / ١٠ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٢٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ ص ٤٢٦)
(٦) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٠٤ - ٤٠٥ والمصادر السابقة الثلاثة
(٧) " بن محمد " الاخيرة ليست في م