أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم (١) سادهم قال قلت بالديانة والرواية قال إن أهل الديانة والرواية لينبغي أن يسودوا قال فمن يسود أهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم (٢) سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال إنه لينبغي ذلك قال فمن يسود أهل مصر قال قلت يزيد بن أبي حبيب قال فمن العرب أو من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود أهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي عبدنوبي (٢) أعتقته امرأة من هذيل قال فمن يسود أهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل البصرة قال قلت الحسن (٣) البصري قال فمن العرب أمن من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود أهل الكوفة قال قلت إبراهيم النخعي قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي على العرب في هذا البلد حتى يخطب لها على المنابر والعرب تحتها قال قلت يا أمير المؤمنين إنما هو دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم الحافظ (٤) نا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا أبن نمير نا عمر بن ذر قال ما رأيت مثل عطاء قط وما

(١) الاصل: " فيما "
(٢) مضطربة بالاصل والمثبت عن م والمصدرين السابقين
(٣) الاصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م والمصدرين السابقين
(٤) حلية الاولياء ٣ / ٣١١ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٨٧ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ١٠١ - ١٢٠ ص ٤٢٣) وجاء فيه ٦ عمرو بن ذر تصحيف