يا ليتني مت قبل هذا " (١) أقالته شاكة في عقبها (٢) فسكت الرجل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن عبد الله بن سيف ناعمر بن شبة نا أبو أحمد الزبيري نا الحسن بن صالح عن الحسن بن عمرو عن رشيد عن حبة (٣) قال سمعت عليا يقول نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبياء وحزبنا الله حزب الله والفئة الباغية حزب الشيطان ومن سوى بيننا وبين عدونا فليس منا أخبرنا أبو القاسم المستملي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الشحامي الحافظ حدثني أبو منصور محمد بن عبد الله الفقيه الزاهد أنا أبو عمرو أحمد بن محمد النحوي بإسناد له أن يحيى بن خالد البرمكي لما حبس كتب من الحبس إلى الرشيد إن كل يوم يمضي من بؤس (٤) يمضي من نعمتك مثله والموعد المحشر والحكم الديان وقد كتبت إليك بأبيات كتب بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى معاوية بن أبي سفيان (٥) * أما والله أن الظلم شؤم * وما زال المسئ هو الظلوم إلى الديان يوم الدين نمضي * وعند الله تجتمع الخصوم (٦) تنام ولم تنم عنك المنايا * تنبه للمنبة يا نؤوم لأمر ما تصرمت الليالي * لأمر ما تحركت النجوم (٧) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل (٨) نا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو علي بن شاذان

(٩) أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني نا محمد بن علي بن دعبل بن علي

(١) سورة مريم الآية: ٢٣
(٢) كذا رسمها بالاصل والمطبوعة ولم يطمئن إليها محققها وفي المختصر: في عفتها
(٣) هو حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم أبو قدامة الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥
(٤) كذا رسمها بالاصل وفي المختصر والمطبوعة: بؤسي
(٥) الابيات في ديوان الامام علي بن أبي طالب رضي الله عن هـ طبعة بيروت ص ١٨٦
(٦) تقرأ بالاصل: الجندي والمثبت عن الديوان
(٧) بالاصل: (لا مر ما نحوه يوم) والعجز المثبت عن الديوان
(٨) كذا بالاصل
(٩) بياض بالاصل مقدار كلمة