الخزاعي عن

(١) ابن هشام الكلبي عن أبيه عن أبن عباس قال عقم النساء أن يأتين بمثل أمير المؤمن علي بن أبي طالب والله ما رأيت ولا سمعت رئيسا يوزن به لرأيته يوم صفين وعلى رأسه عمامة قد أرخى طرفيها كأن عينيه سراجا سليط (٢) وهو يقف على شرذمة شرذمة (٣) يحضهم (٤) حتى انتهى إلي وأنا في كنف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا (٥) الأصوات وتجلببوا السكينة واعملوا الأسنة وأقلقوا السيوف قبل السلة واطعنوا الرخر (٦) ونافحوا بالظبا (٧) وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فإنكم بعين الله ومع ابن عم نبيه (صلى الله عليه وسلم) عاودوا الكر واستحيوا من الفر فإنه عار باق في الأعقاب والأعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن أنفسكم أنفسا وامسوا إلى الموت اسححا وعليكم بهذا السواد الأعظم والرواق المطيب (٨) فاضربوا ثبحه (٩) فإن الشيطان راكب صعبه ومفرش دراعيه قد قدم للوثبة يدا وأخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتى يتجلى لكم عمود الدين " وأنتم الأعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم " (١٠) أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنا إبراهيم بن عمر ح وأخبرنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري أنا المبارك بن عبد الجبار أنا إبراهيم بن عمر البرمكي وعلي بن عمر بن الحسن قالا أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن (١١) قتيبة في حديث علي أن ابن عباس قال ما رأيت رئيسا محربا (١٢) يزن به لرأيته يوم صفين وعلى رأسه عمامة بيضاء وكأن عينيه سراجا سليط وهو يحمس أصحابه إلى أن انتهى إلي وأنا في كثف فقال

(١) بياض بالاصل بمقدار كلمتين (٢) السليط: الزيت
(٣) الزيادة عن المختصر
(٤) بعدها بياض بالاصل مقدار كلمة وفي المختصر: يحضهم ويحمشهم
(٥) بياض بالاصل واستدركت اللفظة عن المختصر
(٦) كذا رسمها بالاصل والمطبوعة وفي المختصر: الوخز
(٧) الاصل: الظباء والمثبت عن المختصر
(٨) كذا بالاصل وفي المختصر: الرواق المطنب
(٩) ثبج كل شئ: وسطه
(١٠) سورة محمد الآية ٣٥
(١١) بالاصل عن قتيبة تصحيف ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٩٦
(١٢) كذا رسمها بالاصل