إلى غيره ويدعه أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله أخبرنا أبو الفضل الفضيلي وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى وأبو الوقت بن عيسى قالوا أنا أبو الحسن الداودي أنا عبد الله بن أحمد أنا عيسى بن عمر أنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام نا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله بن عطاء بن السائب عن أبي البختري وزاذان قالا قال علي وأبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول الله أعلم (١) أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين أنا الخصيب بن عبد الله نا أبي عبد الله إملاء أنا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا أبو شهاب عن القاسم بن الوليد عن داود بن أبي عمرة أن عليا قال لا يخافن أحدكم إلا ذنبه ولا يرجون إلا ربه ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ولا يستحي من يعلم (٢) إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا أعلم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ المقرئ أنا أبو محمد بن الضراب أنا أبو بكر المالكي نا أحمد بن محمد البغدادي نا عبد الله بن سعيد نا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق قال قال علي بن أبي طالب كلمات لو رحلتم فيهن المطي لأنضيتموهن قبل أن تدركوا مثلهن لا يرجو عبد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلم ولا يستحي إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم واعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان كمنزلة الرأس من الجسد فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد فإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان أخبرنا أبو عبد الله بن البنا وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا جرير عن ليث عن يحيى عن علي قال ألا أخبركم بالفقيه حق الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القرآن رغبة إلى غيره (٣)

(١) تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٢١٩ وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٦٤٥
(٢) كذا بالاصل والمطبوعة
(٣) انظر حلية الاولياء ١ / ٧٦ وتاريخ الخلفاء ص ٢١٩ وفيه: ولا علم لا فهم فيه