أخبرنا أبو الفتح اللاذقي أنبأنا أبو البركات البغدادي أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان قال وقف بعض الصالحين على باب محمد بن إدريس الشافعي فقال يا رب الدار تصدق علينا بما لا يتعب ضرسا ولا يؤلم نفسا فأمر محمد فأخرج إليه طعاما ثم قال حاجتي إلى كلامك (١) أشد من حاجتي إلى طعامك إني طالب هدى لا طالب ندى (٢) فأمر محمدا بإدخاله (٣) فسأله عن مسألة من المسائل فأجابه وأفاده فخرج وهو يقول علم أوضح نفسا خير من مال أغنى نفسا (٤) فقال لنا الشافعي ما رأيت أعقل من هذا الرجل بارك الله فيه (٥) قرئ على أبي (٦) الحسن علي بن الحسن بن الحسين وأنا أسمع على أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو بن شاكر حدثنا الحسن ابن بشر بن إسماعيل بن عدي الأزدي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد ابن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي حدثنا أبي قال سمعت أبي يقول جلس محمد بن إدريس الشافعي يوما في خيمة (٧) فجاءه عالم حدث فسأله عن مسألة فأجابه فيها ثم سأله عن أخرى فقال له أخطأت يا أبا عبد الله فأطرق طويلا ثم رفع رأسه ثم قال له أخطأت يا بن أخي ما في كتابك فأما الحق فلا أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا أبو البركات بن طاوس أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا أبو علي بن حمكان حدثني الزبير حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر قاضي الرملة حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا محمد بن يحيى قال سمعت المزني يقول قال الشافعي الرجل من أحرز دينه وضن به قال إسماعيل (٨) ورأيت الشافعي يضن بدينه

(١) الاصل طعامك والمثبت عن م ود و " ز "
(٢) كذا بالاصل وم ود وفي " ز ": بدن
(٣) في م ود: " بإدخاله إليه " وفي " ز ": " بإدخاله الدار "
(٤) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن " ز " ود (٥) في " ز " بان (بياض) الله (بياض)
(٦) زيادة عن م ود و " ز "
(٧) كذا بالاصل وفي م ود و " ز ": حلقة
(٨) يعنى اسماعيل بن يحيى بن اسماعيل أبو ابراهيم المزني تلميذ الشافعي تقدم العتريف به