فقال من أين أقبلتم قلنا من مجلس أبي كريب فقال اكتبوا عنه فإنه شيخ صالح فقلنا له إنه يطعن عليك قال فأي شئ حيلتي شيخ صالح قد بلي بي قال وأنبأنا الحاكم عن من ذكره قال سمعت زكريا بن يحيى السجزي (١) يقول سمعت حجاج بن الشاعر (٢) يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول لو حدثت عن أحد ممن أجاب (٣) لحدثت عن اثنين أبو معمر وأبو كريب أما أبو معمر فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته وامتحانه ويحسن أمر الذي لم يجب ويغبطهم وأما أبو كريب أجرى عليه ديناران فتركهما وهو محتاج إليه لما علم أنه أجري عليه لذلك سقط اسم شيخ الحاكم من هذه الحكاية قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر عبد الله بن علي ابن حمويه بن أبراك الهمذاني بقراءتي عليه بها أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى الشيرازي قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ يقول سمعت أبا حفص محمد بن حامد ابن إدريس البخاري يقول سمعت صالح بن محمد جزرة (٤) يقول غلبت اليبوسة (٥) مرة رأس أبي كريب قال فجئ بالطبيب فقال ينبغي أن يغلف رأسه بالفالوذج قال ففعلوا قال فتناوله من رأسه ووضعوه في فيه وقال بطني أحوج إلى هذا من رأسي (٦) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر وقال سنة سبع وأربعين ومائتين قال الحسن بن علي فيها توفي أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (٧) ثم أعاد ذكر وفاته بهذا الإسناد في سنة ثمان وأربعين ومائتين قرأت على أبي الفضل البغدادي عن جعفر بن يحيى أنبأنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى أخبرني أبي أبو عبد الرحمن أنبأنا

(١) في " ز ": الساجي السجزي
(٢) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ١١ / ٣٩٥ وتهذيب الكمال ١٧ / ١٣١
(٣) يعني في المحنة كما يفهم عبارة تهذيب الاحكام وسير أعلام النبلاء
(٤) تحرفت بالاصل إلى: " حرزة " والمثبت عن " ز "
(٥) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر: السوسة
(٦) سير أعلام النبلاء ١١ / ٣٩٦ وتهذيب الكمال ١٧ / ١٣٢
(٧) تحرفت في " ز " إلى الهمذاني