قصر ابن هبيرة نا الحسين بن علي الجعفي نا سفيان قال قيل لابن المنكدر ما بقي مما تستلذ قال الإفضال على الإخوان أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا سفيان نا رجل عن ابن المنكدر أنه سئل أي العمل أحب قال إدخال السرور على المؤمن قال فما بقي مما تستلذ قال الإفضال على الإخوان أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على سعيد بن محمد البحيري أنا أبو بكر بن عبدوس المزكي أنا أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري نا عبد الرحمن بن بشر نا سفيان قال سألوا ابن المنكدر أي العمل أحب إليك قال إدخال السرور على المؤمن قال فقيل له فأي شئ بقي مما تستلذه قال الإفضال على الإخوان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي قال سمعت بالمدينة أن محمد بن المنكدر قال لذة قضاء حوائج الإخوان وإدخال السرور على الناس والتنفيس عن المكروب أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي البيهقي وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أحمد بن منصور بن خلف نا أبو نعيم الإسفرايني أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق نا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب حدثني ابن زيد قال قيل لابن المنكدر ما بقي من لذة الدنيا قال مواساة الإخوان والإفضال عليهم أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو محمد بن حيان

(١) بالاصل ود: " بن نصر " والمثبت " من قصر " عن تاريخ بغداد
(٢) تحرفت بالاصل إلى: سعد والمثبت عن د
(٣) تحرفت بالاصل إلى: " الحسن والمثبت عن د
(٤) بالاصل: " زيد بن " وفوقهما علامتا تقديم وتأخير
(٥) بالاصل: " الحاو " وبعدها بياض والمثبت عن د
(٦) الخبر في حلية الاولياء ٣ / ١٤٨ - ١٤٩