أخبرنا أبو محمد أيضا أنا أبو الغنائم أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسن بن عبد العزيز نا الحارث بن مسكين أنا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن المنكدر بن محمد قال رأيت صفوان بن سليم أتى المسجد فكأني أراه يخبر الناس عن موتاهم فأراني أهاب أنا أسأله عن أبي لأني ما أدري ما يخبرني فقال أما ها هنا من سألني عن محمد بن المنكدر قال قلت بلى قال قال (١) إن الله أعطاه كذا وأعطاه كذا قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة (٢) الماجشون (٣) حدثني المنكدر بن محمد بن المنكدر قال رأيت في منامي كأني دخلت مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإذا الناس مجتمعون على رجل في الروضة فقلت من هذا فقيل رجل قدم من الآخرة يخبر الناس عن موتاهم فجئت أنظر فإذا الرجل صفوان بن سليم قال والناس يسألونه وهو يخبرهم قال فقال أما ها هنا أحد يسألني عن محمد بن المنكدر قال وطفق الناس يقولون هذا ابنه قال ففرجت الناس فقلت أخبرنا رحمك الله قال أعطاه الله من الجنة كذا وأعطاه كذا وأرضاه وأسكنه منازل في الجنة وبوأه ولا طعن (٤) عليه ولا موت ٧٠٣٥ - محمد بن منير بن محمد بن عنبسة بن منير بن عبد الملك أبو جعفر المصري مولى قريش حدث عن يونس بن عبد الأعلى الصدفي كتب عنه أبو الحسين الرازي وأبو بكر بن أبي (٥) الحديد وسمع منه بالفسطاط سنة خمس وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن بن السمسار أنا

(١) الزيادة عن د
٢ - () بالاصل ود سليمان تصحيف راجع ترجمة أبيه عبد الملك في سير الاعلام ١٠ / ٣٥٩
(٣) الماجشون بكسر الجيم وضمها وفتحها
(٤) بعدها بالاصل: الا علا عند يونس بن قريش (ثم بياض) ولا موت عليه
والمثبت يوافق عبارة د والمختصر
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم المعنى وتنظيم السياق عن د