وإذا دعوت محاربا أو حارثا * دفعا بكل خميلة أو فدفد فنزلت من أحمائهم بحفيظة * وقعدت من أحسابهم في مقعد وإذا تكون لمعشر أكرومة * أضرب بسهم قرابة لم تبعد فأحوز حوزهم بغير تنحل * وأكون وسطهم وإن لم أشهد وعلت عروق بني الزبير من الثرى * حتى رجعن إلى جمام المورد فمتى تقاسمنا قريش مجدها * نهتل ولا نكتل بصاع المبدد ومتى نهب بكريمة من معشر * تلق المراسي عندنا وتمهد صدقاتها أحسابنا وفوائد * من طيب مكسبة عطاء الأوحد * أخبرنا أبو الحسن المالكي نا وأبو منصور المقرئ أنا أبو بكر الخطيب (١) أنا الأزهري ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري قالا أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قال نا محمد بن سعد مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله نزل بغداد زاد الجوهري وروى عن مالك بن أنس الموطأ وروى عن الدراوردي وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم وعن أبيه وغيرهم ثم اتفقا فقالا وكان إذا سئل عن القرآن يقف ويعيب من لا يقف وتوفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل وأبو الحسين وابن النرسي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٢) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن (٣) الزبير بن العوام القرشي المدني عن أبيه

(١) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١١٤
(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٣٥٤
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل و " ز " وم ود واستدرك عن التاريخ الكبير