وسألت أبي عن أبي هارون البكاء فقال محله عندي الصدق قدم الشام فكتب عن صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة ولا أعلم أني عثرت عليه بشئ قال وسألت أبا زرعة عن أبي هارون البكاء (١) فكلح وجهه فقيل له أي شئ أنكروا عليه فقال لا أعلم شيئا أنكروا عليه وأنا لا أحدث عنه ولا يعرف بالعراق وكان في كتابنا حديث قد كان حدث عنه قديما فلم يقرأه علينا فضربنا عليه أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر بن الجبان إجازة نا أحمد بن القاسم بن يوسف نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي قال قلت له يعني أبا زرعة الرازي أبو هارون البكاء فكلح وجهه وقال بيده هكذا قلت فبأي شئ (٢) أنكروا عليه قال أما شئ كذا فلا أعلمه إلا أن أصحابنا حكوا عن يحيى بن معين أنه قال فيه شيئا ليس من طريق الحديث مثل الشراب وأشباهه

٧٧٥٦ - موسى بن محمد بن عمران الأثط حدث بدمشق عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي روى عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار

٧٧٥٧ - موسى بن مروان أبو عمران البغدادي (٣) نزيل الرقة التمار سمع بدمشق الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق الدمشقيين وسويد بن عبد العزيز وبحمص بقية بن الوليد ومحمد بن حرب الأبرش ويحيى بن سعيد العطار وبالموصل المعافى بن عمران وعمر بن أيوب وعيسى بن يونس السبيعي وعبيدة بن حميد وعطاء ابن مسلم الحلبي وزكريا بن منظور القرظي المدني ويوسف بن الغرق (٤) بن نمارة قاضي الأهواز ويعلى بن عبيد الطنافسي وأبا معاوية الضرير روى عنه أبو داود في سننه وأبو حاتم الرازي وعلي بن الحسن الهسنجاني

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن د و " ز " وم والجرح التعديل
(٢) سقطت من الاصل والمثبت عن د و " ز " وم
(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٠٧ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٧٩ وتاريخ بغداد ٣ / ٤١ والجرح والتعديل ٨ / ١٦٥
(٤) الكلمة غير واضحة تماما وقد تقرأ: الفرق بالفاء بالاصل ود و " ز " وم والمثبت عن تهذيب الكمال