علي أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال بلغني أن الوليد بن سليمان لين الحديث (١) والله أعلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالوا أخبرنا أبو القاسم الحنائي حدثنا عبد الوهاب وأخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون أخبرنا عبد الوهاب الكلابي حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثنا قاسم الجوعي حدثنا ابن أبي السائب يعني عبد العزيز عن أبيه قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنام فقلت يا رسول الله أبايعك على أن أدخل الجنة فقال نعم فمد يده فبايعته فما رأيت بنانا قط أشد بياضا ولا ألين من كف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (٢) وفي جديث ابن البنا حدثنا أبو السائب وهو وهم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (٣) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد ابن شعيب أخبرني الوليد بن أبي السائب قال رأيت مكحولا ونافعا وعطاء تقرأ عليهم الأحاديث أخبرنا أبو علي بن الحسن بن أحمد المقرئ وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة الدمشقي (٤) حدثنا محمد بن عائذ السلمي قال رأيت الوليد بن سليمان بن أبي السائب أتاه الأوزاغي مسلما عليه في منزل عون بن حكيم فلما رآه الوليد نهض إليه فرأيت الأوزاغي (٥) يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له (٦) قال ابن عساكر (٧) كذا قال وسقط منه عائذ (٨) والوليد بن مسلم

(١) تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٦ وميزان الاعتدال ٤ / ٣٣٩
(٢) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٧
(٣) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٦٩
(٤) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٦ من طريق أبي زرعة
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن " ز " وم وتهذيب الكمال
(٦) سقطت من الأصل وم و " ز " واستدركت عن تهذيب الكمال للإيضاح
(٧) الزيادة منا للإيضاح
(٨) يعني والد محمد بن عائذ وقد جاء السند تاما في تهذيب الكمال وفيه: عائذ بن محمد بن عائذ السلمي عن أبيه عن الوليد يعني ابن مسلم