٧٩٩ - دَاوُد بْن أَبِي الفرات الكندي وهو دَاوُد بن عمرو ابن أَبِي الفرات أَبُو عَمْرو، كناه مُحَمَّد بْن عرعرة، وقال عُبَيْد اللَّه بْن سَعِيد: قدم البصرة وكَانَ من أهل مرو يحدث عَنْ أَبِيه وعَنِ الصائغ إِبْرَاهِيم وأَبِي غالب ومُحَمَّد بْن زيد.

٨٠٠ - دَاوُد بْن عَمْرو الأودي، عَنْ بسر بْن عُبَيْد اللَّه وأَبِي سلام، سَمِعَ منه هشيم، قَالَ مُحَمَّد بْن يزيد: عَنْ دَاوُد بْن عَمْرو الدمشقي، هو عامل واسط، سَمِعَ القاسم بْن مخيمرة قوله ومكحولا، مرسل.

٨٠١ - دَاوُد بْن عَمْرو الضبي (١) ، بغدادي، سَمِعَ حسان بْن إِبْرَاهِيم وابْن المبارك.

٨٠٢ - دَاوُد بْن عَبْد اللَّه أَبُو العلاء الْأَزْدِيّ أو الأودي (٢) ، عَنْ حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحميري، روى عنهُ أَبُو عوانة وأَبُو خَالِد الدالاني.

٨٠٣ - دَاوُد بْن ابراهيم (٣) ، سمع طاوسا قوله، سمع منه ابن

(١) له ترجمة في التهذيب (٣ / ١٩٥) في آخرها " حكى ابن الجوزى ان ابا زرعة وأبا حاتم قالا انه منكر الحديث فيحرر هذا " اقول انما قالا ذلك في داود بن عطاء المدنى، وقعت ترجمة ابن عطاء في كتاب ابن ابى حاتم عقب ترجمة ابن عمرو الضبى هذا فكأنه سقط من نسخة ابن الجوزى لكتاب ابن ابى حاتم شئ فاختلطت الترجمتان أو زاغ نظره عند القراءة والله اعلم - ح.
(٢) في كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيرهما " الاودى " بغير شك وزاد في التهذيب " الزعافرى " والزعافر بطن من اود - (٣) كأنه يمان صنعاني = *