لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء - وذكر الصلاة، وعن حماد عَنْ إِسْحَاق، لم يقمه، وقال إِسْمَاعِيل حدثني سُلَيْمَان عَنِ ابْن عجلان عن على ابن يحيى بْن خلاد بْن رافع عَنْ أَبِيه عَنْ عمه وكَانَ بدريا - مثله، وقال إِبْرَاهِيم بْن حمزة عَنْ حاتم عَنِ ابْن عجلان، وقال يحيى بْن بكير حدثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاس (١) عَنْ بكير بْن عَبْد اللَّه عَنْ علي بْن يحيى عَنْ أَبِي السائب رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ أَبُو نعيم حدثنا دَاوُد بْن قيس عَنْ علي بْن يحيى بْن خلاد قَالَ حدثني أَبِي عَنْ عم لَهُ بدري عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ

= رفاعة بن الحارث..وهو إحد بنى عفراء شهد بدرا في قول ابن اسحاق..وانكره في بنى عفراء غيره فيهم وفى البدريين ايضا " ونحوه في الاصابة وزاد آخر " رفاعة بن رافع الانصاري ابن اخى معاذ بن عفراء روى عنه ابنه معاذ حديثه عند زيد بن الحباب عن هشام بن هرون عن معاذ ابن رفاعة عن ابيه كذا اورده ابن منده وتبعه أبو نعيم واوردا في ترجمة حديثا من رواية رفاعة (بن رافع) بن مالك الزرقى (يعنى صاحب هذه الترجمة) ووقع للترمذي في سياقه انه رفاعة بن رافع بن عفراء فلعل اسم ام رافع أو جدته عفراء " اقول في ترجمة رافع بن مالك في طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١٤٨) " وامه ماوية بنت العجلان بن زيد " ولكن ام رفاعة لم تسم وإنما ذكروها بكنيتها " ام مالك " فيجوزان يكون اسمها عفراء وعلى كل حال فان صح في رفاعة انه يقال له ابن عفراء فهى غير عفراء المشهورة بنت عبيد ابن ثعلبة ام معاذ بن الحارث وإخوته والله اعلم - ح.
(١) هو القتبانى مشهور ووقع هنا في الاصل " عياش بن عياش " خطأ - ح.
*