ُالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ.

١٢٩٨ - زيد بْن جُبَيْر بْن حرمل (١) الجشمى من بنى حشم ابن مُعَاوِيَة، الكوفي، سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عنهُ الثوري، قَالَ ابْن هلال: هو التميمي.

١٢٩٩ - زيد بن جبيرة أَبُو جُبَيْرة، عَنْ دَاوُد بْن الحصين، منكر الحديث، وروى الليث عن زيد بن جبيرة من بني عَبْد الأشهل الْأَنْصَارِيّ الأوسي عَنْ أَبِيه جُبَيْرة عَنْ سلامة بْن وقش.

باب الحاء

١٣٠٠ - زيد بْن حارثة (٢) ، حديثه فِي أهل الحجاز.

سعيد ابن يحيى بْن سَعِيد حدثنا أَبِي حدثنا ابْن جريج عن كثير بن كثير

(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا وكذلك هو في الثقات والتهذيب وغيرهما وهو في الاصل مشتبه كأنه " حرمار " - ح (٢) ذكره في الثقات في التابعين بنحو ماهنا وقال " يروى المراسيل " ولم اجده في كتاب ابن ابى حاتم، والراوي عنه على بن عبيد الله لاادرى من هو وفى ترجمة على بن عبد الله البارقى من التهذيب انه ارسل عن زيد بن حارثة يعنى الصحابي المشور تقدم رقم (١٢٧٥) وفى ترجمة كثير بن كثير بن المطلب انه يروى عن البارقى وهذا يشعر بأن زيد بن حارثة هذا هو الصحابي المتقدم رقم (١٢٧٥) لاغيره، وفى ترجمة زيد من التهذيب انه ارسل عنه عَلِيّ بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس بْن عَبْد المطلب فلا ادرى أيصح ذلك ام هو وهم والصواب على بن عبد الله البارقى فالله اعلم - ح.
*