١٤٥١ - زبرقان بْن عَبْد اللَّه الأسدي السراج الكوفي أَبُو بكر، سَمِعَ أبا وائل، روى عنهُ يحيى القطان وأَبُو أسامة.

١٤٥٢ - زبرقان (١) ، قَالَ قيس حدثنا مسلمة بْن علقمة سَمِعَ دَاوُد بْن أَبِي هند عَنْ شهر عَنْ زبرقان عَنِ النواس عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَرْبُ خدعة - بطوله، وقال عَمْرو بْن خَالِد حدثنا زهير سَمِعَ ابْن خثيم سَمِعَ شهرا قَالَ حدثتني أسماء بنت يزيد الأشهلية (٢) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْله.

١٤٥٣ - زبرقان بْن يسير (٣) بْن عَمْرو عَنْ زيد بْن وهب سمع اباذر قوله، سَمِعَ منه عوام بْن حوشب، أحسبه اخا قيس الشيباني.

= والصواب كعب بن عبد الله ووقع في ترجمة الزبرقان من الميزان " وقال البخاري في حديثه وهم " ولم يتعقبه في اللسان والله المستعان - ح.
(١) ذكر ابن حبان وقال " لا ادرى من هو ولا ابن من هو " وقال ابن ابى حاتم " زبرقان شامى روى عن عمرو بن عنبسة (اظنه عبسة) روى عنه شهر بن حوشب سمعت ابى يقول ذلك " وأظنه هذا لا تحاد الراوى والبلد فان النواس نزل الشام والله اعلم - ح (٢) وقع في الاصل " الاشعرية " وإنما هي اشهلية من بنى عبد الاشهل من الانصار كما في ترجمتها من التهذيب وغيره - ح (٣) وقع في الاصل " بشير " كذا وسيأتى في الترجمة " أحسبه أخا قيس الشيباني " وسيأتى في باب قيس (٤ / ١ / ١٥٣) " قيس بن يسير بن عمرو " ويأتى في حرف الياء (٤ / ٢ / ٤٢٢) " باب يسير - يسير بن عمرو الشيباني " وهكذا ضبطوه - ح.
*