روى عنهُ عروة بْن الزبير.

١٤٩٧ - زهدم بْن مضرب الجرمي الْبَصْرِيّ، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وعُمَران بن حصين، روى عنهُ أَبُو جمرة وقتادة.

١٤٩٨ - زهدم بن الحارث الغفاري (١) ، رأى ابن عمر -

= في بابه اما صاحب التهذيب فقال عبيد الله بالتصغير وذكر ترجمته في المصغرين " عبيد الله بن زبيب " ولم ينبه على خلاف والله المستعان - ح.
(١) هذه الترجمة ملحقة بهامش الاصل وكتب عقبها " سقط من رواية العذري " وذكره ابن حبان في ثقات التابعين كالذى قبله وكذلك ذكر هما ابن ابى حاتم وزاد ثالثا " زهدم بن الحارث المكى روى عن ابن عيينة ادركه ابى " وهذا الثالث ذكره الذهبي في الميزان وذكر انه يروى عن حفص ابن غياث واستدرك الياسوفى في حاشية له على الميزان فزاد ترجمة للغفاري المذكور وقال " قد ذكر الذهبي ليحيى بن زهدم ترجمة ونقل فيها عن ابن عدى انه قال لا بأس به.." ذكره ابن حجر في لسان الميزان ثم قال " ولم يصب في استدراكه فان الذهبي ذكره كما ترى ... لكنه قال المكى ولم يقل الغفاري ولا منافاة بينهما فهو مكى وهو غفاري " اقول بل لم يصب ابن حجر في دعوى ان المكى والغفاري واحد فان الغفاري بصرى كما تراه في السند وهو تابعي يروى عن الصحابة كابن عمر وأهبان على ما تراه عند المؤلف واقتصر ابن ابى حاتم على اهبان واقتصر ابن حبان في ثقات التابعين على ابن عمر، وفى ترجمة ابنه يحيى من لسان الميزان (٦ / ٢٥٥) ان يحيى روى عن ابيه عن العرس بن عميرة والعرس صحابي، وفيها " ابن الافطح حدثنا يحيى بن زهدم عن ابيه قال حدثنى ابى عن انس " وقوله قال " حدثنى ابى " يريد قال يحيى حدثنى ابى وهو زهدم، وقد ذكر ابن ابى حاتم يحيى وأن اباه ادركه بمصر سنة ٢١٦ = *