ابْن مطعم، سَمِعَ عطاء، روى عنهُ ابْن عيينة قوله، حجازي.

١٥٠٢ - زنجي بْن خَالِد بْن الحويرث الْقُرَشِيّ (١) ، سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه عَبْد الواحد الحداد.

١٥٠٣ - زرد الْبَصْرِيّ العمي، سَمِعَ عِمْران بْن قدامة، روى عنهُ مُوسَى.

١٥٠٤ - زريك بْن أَبِي زريك الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الْحَسَن وعطاء وابْن سيرين ومعاوية بْن قرة عَنْ أَبِي السليل، يقال أَبُو نضرة العطاردي ويقال أَبُو النضر.

١٥٠٥ - زمعة بْن صالح الْمَكِّيّ، يَرْوِي عَنْ سلمة بْن وهرام وابْن طاوس، روى عنهُ وكيع وابْن وهب، يخالف فِي حديثه، تركه ابْن مهدي أخيرا.

١٥٠٦ - زافر بْن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان القوهستاني الأيادي ويقال كوفي نزل بغداد وكَانَ يكون بالري، عِنْدَهُ مراسيل.

١٥٠٧ - زنفل بْن شداد أبو عبد الله العرفي (٢) ، كناه محمد

(١) راجع ما علقناه على ترجمة خالد بن الحويرث رقم (٤٨٧) - ح (٢) هذه الترجمة والتى بعدها ملحقة بهامش الاصل وقال عقبها " صح لغير العذري " كما يأتي ولزنفل ترجمة في التهذيب (٣ / ٣٤٠) وفيها " قال البخاري قال الحميدى كان يلعب به الصبيان " تم قال بعد كلام " وفى تاريخ البخاري = *