واسط، غلطوه فِي حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان - قَالَه علي بْن حجر.

٢٠٥٠ - سَلَمَةُ بْن النعمان.

حَدَّثَنِي أَبِي النعمان بْن سَلَمَةَ، سَمِعَ ابْن عُمَر وابْن عَبَّاس قولهما، سَمِعَ منه عَبْد الصمد.

٢٠٥١ - سَلَمَةُ بْن واصل، عَنْ عبادة بْن نسي، روى عَنْهُ ضمرة.

٢٠٥٢ - سَلَمَةُ بْن سيسن (١) الْمَكِّيّ أَبُو عقِيلَ، عَنْ بشر بْن عُبَيْد (٢) ، سَمِعَ طاوسا فِي المسألة (٣) ، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مهران والحميدي.

٢٠٥٣ - سَلَمَةُ بْن عباية، قَالَ سُلَيْمَان بْن حرب: وَكَانَ من أصحاب شُعْبَة.

٢٠٥٤ - سَلَمَةُ بْن شبيب النيسابُوري (٤)

٢٠٥٥ - سَلَمَةُ بْن عَبْد اللَّه بْن الحصين بْن وحوح الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ (٥) عَنْ أَبِيه وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْد الرَّحْمَن، روى عَنْهُ ابْن لَهِيعة، فِي حديثه نظر.

(١) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره وضبطه ابن ماكولا ووقع في الاصل " شير " وهو تحريف من الناسخ - ح (٢) ذكره ابن حبان في الثقات فيمن اسمه بشر وقال في ترجمة سلمة " يروي عن مبشر بن عبيد عن طاوس وقد روى عنه الحميدي وقال بشر بن عبيد " ح (٣) في إكمال ابن ماكولا " في المثلة " وفي الثقات بهذا السند عن ابن عباس اثر تحرفت بعض ألفاظه وليس هو في المسألة ولا في المثلة فكأنه غير الذي أشار إليه المؤلف - ح (٤) له ترجمة جيدة في التهذيب (٤ / ١٤٦) (٥) هذه الترجمة ملحقة بهامش الاصل وكتب عقبها زيادة لابن قاسم " أقول لم أجد هذا الرجل ولا أباه.
*