زياد (١) .

باب السين

٢١٤٦ - سالم بْن سالم أَبُو شداد العنسي الحمصي، سَمِعَ أبا أمامة، روى عَنْهُ مُعَاوِيَة، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (نا) بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ (نا) مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي شَدَّادٍ: شَهِدْتُ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِنَازَتَهُ.

٢١٤٧ - سالم بْن سَلَمَةَ أَبُو سبرة (٢) الهذلي، يذكر عَنْ علي (٣) .

٢١٤٨ - سالم بْن سرج ويقَالَ ابْن خربوذ (٤) أَبُو النعمان، وَقَالَ بعضهم: ابْن النعمان، ولم يصح (٥) عَنْ أم صبية (٦) روى عنه

(١) كذا وقع في الاصل هنا ومثله في كتاب ابن أبي حاتم وقالا في باب شعيب وشعيب بن راشد " وهكذا في الكنى للدولابي (١ / ١٨١) - ح (٢) في كتاب ابن أبي حاتم ترجمتان " سالم بن سبرة أبو سبرة الهذلي روي عنه (بياض) سمعت أبي يقول ذلك " سالم بن سلمة الهذلي أبو مسرة سمعت أبي يقول ذلك " وفي الثقات " سالم ابو سبرة الهذلي يروي عن علي روى عنه أهل الكوفة " وراجع لسان الميزان (٣ / ٤) - ح (٣) هذه العبارة تحتمل معنيين كما مر في التعليق على ترجمة سالم بن دينار فقول ابن حبان " يروي عن علي " إن كان إنما فهمه من هذه العبارة ففيه نظر والله أعلم - ح (٤) في التهذيب " فال الحاكم أبو أحمد من قال ابن سرج فقد عربه ومن قال ابن خربوذ أراد به الاكاف بالفارسية " (٥) صححه أبو زرعة كما في التهذيب وجرى عليه ابن أبي حاتم فذكر سالما هذا في باب النون " سالم بن النعمان بن سرج ويكنى بأبي النعمان ... " - ح (٦) وقع في الاصل " أم حبيبة " وفي عامة الكتب " أم صبية " والحديث في مسند أم صبية من مسند أحمد (٦ / ٣٦٦) رواه من طريق = *