هند عَنْ علي، مرسل روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن طَلْحَةَ بْن مصرف.

٢٢٤٨ - سلمان أَبُو رجاء مولى أَبِي قلابة، عَنْ أَبِي قلابة، روى عَنْهُ ابْن عون وحميد الطويل وأيوب.

٢٢٤٩ - سلمان (١) ، قَالَ لنا مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن حسان حدثتني جدتي القلوص بنت عليبة (٢) حَدَّثَنِي سلمان ابن زوجي أَنَّهُ أتى المدينة فلقي أبا هُرَيْرَةَ.

(١) سيأتي قول الراوية عنه " سلمان ابن زوجي " والمتبادر منه أنه ولد زوجها ولكن ابن حبان بنى على أن كلمة " زوجي " اسم أبيه قال " سلمان بن زوجي يروي عن أبي هريرة روت عنه القلوص ... " أما ابن أبي حاتم فقال " سلمان ابن شهاب بن مدلج الكعبي روي عن أبي هريرة ... " وقد ذكر هو والمؤلف وغيرهما شهاب بن مدلج العنبري وولديه حبيبا وسالما كلا في بابه فالظاهر أنه يرى أن سلمان هذا هو ولد شهاب المذكور ولكن قوله " الكعبي " لم أعرف له وجها هذا وراجع ترجمة شهاب فقد روى عبد الله بن حسان عن القلوص عن شهاب أنه أتى المدينة فلقي أبا هريرة وعن القلوص عن حبيب بن شهاب عن أبيه كذلك وروي عنها عن سلمان ابن زوجها كذلك فيحتمل أن سلمان كان مع شهاب حين أتى المدينة ويحتمل أن يكون معنى قولها " حدثني سلمان ابن زوجي أنه أتى " أن زوجها أتى تريد أن سلمان حدثها أن زوجها أتى والله أعلم - ح (٢) هكذا يأتي في ترجمة شهاب ومثله في أكثر الكتب، ووقع في الاصل هنا " عليه " واراه خطأ ووقع في التعجيل في ترجمة شهاب " دحيبة " وقد روى عبد الله بن حسان عن صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة كما تقدم في ترجمة حرملة العنبري رقم (٢٣٦) فكأن هذه أختهما والله أعلم - ح.
*