بِالْيَهُودِ، حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى (نا) ابْنُ وَهْبٍ (نا) عَمْرٌو أَنَّ سُوَيْدًا حَدَّثَهُ.

٢٢٧١ - سويد أَبُو الأسود مولى عَمْرو بْن حريث (١) الْقُرَشِيّ المخزومي، روى عَنْهُ مسعر، يعد فِي الكوفِيين.

٢٢٧٢ - سويد (٢) أَبُو الخطاب الفريعي البصري، سمع إياس ابن سَلَمَةَ، سَمِعَ منه مُوسَى وحبان (٣) .

٢٢٧٣ - سُوَيْدُ بْنُ جَبَلَةَ الْفَزَارِيُّ، رَوَى عَنْهُ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي المصبح المقر إي قَوْلَهُ، رَوَى عَنْهُ حَرِيزُ أَيْضًا (٤) ، وَرَوَى لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سُوَيْد بْنِ جَبَلَةَ عَنِ الْعِرْبَاضِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، حَدَّثَنَا إسحاق ابن الْعَلاءِ (نا) عَمْرٌو (نا) عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ أَنَّ سُوَيْدَ

ابن جَبَلَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عِرْبَاضًا حَدَّثَهُمْ يَرُدُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ.

حَدَّثَنَا آدَمُ (نا) شُعْبَةُ (نا) يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوَّلَ مَقَامِي هَذَا - ثم بكى أبو بكر ثم

(١) زاد ابن أبي حاتم " قاضى الكوفة " (٢) زاد ابن أبي حاتم " بن الخطاب وتأتي له ترجمة أخرى رقم
٢٢٨٣ - ح (٣) زاد ابن حبان في الثقات " بن هلال " والاسم في الاصل مشتبه يحتمل أن يكون " حيان " وهو في كتاب ابن أبي حاتم غير منقوط ولا منسوب - ح (٤) عبارة ابن أبي حاتم " وروي حريز ابن عثمان عن أبي المصبح المقرإي عنه " وفي الثقات " روى عنه لقمان بن عامر الاصابي وأبو المصبح المقرإي " وعليه فمعنى عبارة المؤلف أن حريزا روى عن سويد بواسطة أبي المصبح وروي عنه أيضا بلا واسطة - ح.
*