٢٣٤٣ - سنان بْن حبيب أَبُو حبيب السلمي، سَمِعَ ابن عمر، وقال إسراءيل: الاسلمي.

٢٣٤٤ - سنان (١) بن الحارث عن النصلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن طَلْحَةَ.

٢٣٤٥ - سنان بْن جرير العنسي، سَمِعَ عمير بْن هانئ - قَالَهُ لِي قَيْسُ بْنُ حفص عن معتمر، وقال ابن أبي إسراءيل حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ (نا) سِنَانُ بْنُ جَرِيرٍ الْعَنْسِيُّ سَمِعَ ابْن عُمَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَكِتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا ضِيقَهَا بِمَا فِيهَا مِنْ أَهْلِهَا وَحَرَّهَا وَزَمْهَرِيرَهَا فَغَمَزَهَا فَقَالَ، حُسْنٌ (٢) عَلَى عِبَادِي فَأَخْرَجَ

= سنان ... عن واثلة بن الاسقع قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول من دفن ثلاثة من الولد يحتسبهم حرم الله عزوجل عليه النار روى عنه (أبو) عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك سمعت أبي يقول هما مجهولان " أما ابن حبان فاقتصر على قوله في ترجمة سنان هذا " روى عنه أهل الشام " وفي الميزان واللسان في ترجمة سنان هذا " حدث عنه خالد بن أبي يزيد " كذا - ح.
(١) وقع في الاصل هذا الاسم بخط دقيق وقضية ذلك بالنظر إلى عادة ناسخه أن هذا إلى تمام الترجمة من تمام الترجمة السابقة والصواب أنهما ترجمتان كما يدل عليه السياق وقد ذكر ابن أبي حاتم سنان بن حبيب ثم ذكر عدة تراجم ثم ذكر هذا ولفظه " سنان بن الحارث بن مصرف ابن أخي طلحة بن مصرف روى عن الحارث (كذا وفي الثقات عن عمه طلحة) بن مصرف روى عنه محمد بن طلحة ... " - ح (٢) كذا والصواب إن شاء الله تعالى " حس " بكسر الحاء وتشديد السين المهملتين وهي كلمة يقولها المتوجع وهى هنا والله = *