عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً مِنْ غَيْرِ عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دِينَارٍ، وَقَالَ نَصْرُ بْن عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْن قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفَ دِينَارٍ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، ولا يصح حديث قدامة فِي الجمعَة، يقَالَ مات آخر سنة تسع وخمسين، وَقَالَ بعضهم: سنة ستين.

٢٤٠١ - سمرة بْن فاتك الأسدي، لَهُ صحبة، حديثه فِي الشاميين، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أنا عَبْدُ اللَّهِ أنا هشيم عن داود بن عمرو بن بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ، وَفَعَلَ ذَلِكَ سَمُرَةُ.

٢٤٠٢ - سمرة والد جَابِر بْن سمرة السوائي، لَهُ صحبة.

٢٤٠٣ - سمرة بْن معير أَبُو محذورة الْقُرَشِيّ مؤذن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمكة الحجبي سماه، أَبُو عاصم عَنِ ابْن جريج وَقَالَ مُحَمَّد بْن بَكْر عَنِ ابْن جريج سمرة بْن مَعِين (١) ، وهذا وهم، وَقَالَ لنا مُوسَى (نا) حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنِي أوس بْن خَالِد: مات أَبُو هُرَيْرَةَ ثم مات أَبُو محذورة ثم مات سمرة، وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ

(١) شكله في الاصل بفتح فكسر وفي الاصابة " حكى " ابن عبد البر أن بعضهم ضبطه بفتح العين وتشديد التحتانية المثناة بعدها نون " فيمكن أن يكون عنى هذه الرواية.
ووقع في التاريخ الصغير ص ٦٢ " واسم أبي محذورة سمرة بن معير ... وَقَالَ مُحَمَّد بْن بَكْر عَنِ ابْن جريج سمرة بن معين ومعير وهم " = *