صهيب.

٢٥٦٨ - شعيب أبو إسراءيل مولى بني جشم بْن مُعَاوِيَة، سَمِعَ جعدة، روى عَنْهُ شُعْبَة، هو الْبَصْرِيّ.

٢٥٦٩ - شعيب بْن أَبِي منيع، عَنْ عِيسَى بْن خثيم، روى عَنْهُ عِكْرِمَة بْن عمار.

٢٥٧٠ - شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا ثَلاثًا، حدثنيه أحمد بن صباح أنا عمر ابن يُونُسَ (نا) جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (نا) شُعَيْبٌ.

٢٥٧١ - شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ (١) عَنِ الْحُسَيْنِ بْن عَلِيٍّ (٢) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ (٣) ، روى عَنْهُ حجاج ابن دينار، يحدث عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ لنا ابْن يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ علي بْن حسين عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا أَصَحُّ بانقطاعه، وَقَالَ بعضهم عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا يصح إلا عَنْ علي بْن حسين عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله

(١) ستأتي له ترجمة أخرى وله ترجمة في التهذيب (٤ / ٣٥٢) وذكره ابن حبان
في أتباع التابعين من الثقات - ح (٢) مثله في مسند أحمد (١ / ٢٠١) وشعيب لم يدرك الحسن عليه السلام فهذا منقطع - ح (٣) لفظ المسند " أن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه وله عنده طريق أخرى " ثنا موسى بن داود ثنا عبد الله بن عمر عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه " ح.
*