(نا) أَبِي سَمِعَ الأَشْعَثَ بْنَ سَوَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: غَدَوْتُ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْصَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ: هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ، قُلْتُ: أُرِيدُ الصَّوْمَ، قَالَ وَأَنَا أريد الصوم ولكن مؤذننا هذا سئ الْبَصَرِ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ.

٢٧٠٤ - شيبان بْن مخزم (١) سَمِعَ عليا فِي كربلاء - قَالَه أَبُو حمزة عَنْ عطاء عَنْ ميمون بْن مهران (٢) .

٢٧٠٥ - شيبان بْن حريث عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قولَهُ، روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق.

٢٧٠٦ - شيبان بْن سَعِيد الطائي: قَالَ عدي بْن حاتم، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.

٢٧٠٧ - شيبان اللحام قال: كواني محمد ابن الحنفِية فِي رأسي بيده، روى عَنْهُ سالم بْن أَبِي حفصة حَدَّثَنَا يَحْيَى (نا) ابْن فضيل عَنْ شيبان.

٢٧٠٨ - شيبان اليشكري، سَمِعَ أنسا فِي الفضيخ، روى عَنْهُ

عطية بْن بِهِرام.

(١) هكذا في الاصل وهكذا في المؤتلف لعبد الغني ص ١١٧ وهكذا يظهر من بقية كتب المشتبه على تخليط في النسخ - ح (٢) يعني عن شيبان فعطاء إنما يروى عن ميمون عن شيبان وقال ابن أبي حاتم " روى عنه ميمون بن مهران " وهكذا في الثقات والتهذيب ووقع في المؤتلف " روى عنه عطاء بن السائب قال لي ذلك علي بن عمر " وتبعه ابن ماكولا وأراه وهما - ح.
*