الأشجعي وقَالَ قتيبة: هو النخعي، سَمِعَ يزيد، بن احمر وإبراهيم (١) ، روى عنه ابنه زكريا والثوري وشريك.

٧٣٨ - عبد الله بن يزيد (٢) ، نسبه عبد الرزاق عَنْ سُفْيَان الباهلي، سَمِعَ ضبة بْن محصن (٣) والأحنف بْن قيس، روى عَنْهُ مغيرة بْن النعمان وحميد بْن هلال.

٧٣٩ - عَبْد اللَّه بْن يزيد أَبُو عَبْد الرَّحْمَن (٤) الحبلي، يعد في الْمِصْرِيّين (٤) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعَ منه شرحبيل بْن شريك والإفريقي وعقبة بْن مُسْلِم، (٥) وهو المعافري، عَنْ قبيصة بْن ذؤيب، روى عَنْهُ بكر بْن سوادة وأَبُو فراس مولى السهميين (٥) ، ويروي عَنْ أَبِي ذر رضى الله عَنْهُ هو الحبلي.

٧٤٠ - عَبْد اللَّه بْن يزيد المعافرى عن قبيصة بن ذؤيب، روى

(١) وكميل بن زياد، روى عنه الثوري وشعبة وشريك، قاله ابن ابى حاتم.
(٢) هو عبد الله بن يزيد بن الاقنع الباهلى، ذكره في التهذيب في ترجمة ضبة بن محصن (٣) وكان في الاصل: سمع منه ضبة بن محصن، لفظ " منه " غلط، راجع الجرح والتعديل، والصواب: سمع ضبة (
٤ - ٤) وكان في الاصل: البصريين، خطأ، والصواب: المصريين، راجع التهذيب والجرح والتعديل، والحبلى بضم الحاء المهملة والموحدة (
٥ - ٥) من هنا إلى قوله " ويروى عن ابى ذر " دخلت الترجمة الآتية في ترجمة الحبلى وقوله " ويروى عن ابى ذر وهو الحبلى " متصل بقوله " وعقبة بن مسلم " والترجمة الآتية كانت على الهامش - والله اعلم.
(*)