عَنِ الزبيدي عَنْ رَاشِدِ بْن سَعْدٍ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي قتادة الْبَصْرِيّ: عَنْ أَبِيه عَنْ هشام بْن حكيم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثَهُ فِي الشاميين.

باب ك

١٠٩٠ - عَبْد الرَّحْمَن بْن كيسان بْن جرير عَنْ أَبِيه (١) ، قَالَه حماد الخياط وأَبُو سَعِيد روى عَنْهُ عُمَر بْن كثير بْن أفلح.

١٠٩١ - عَبْد الرَّحْمَن بْن كعب بْن مالك (٢) ، سمع أباه.

١٠٩٢ - عَبْد الرَّحْمَن بْن كعب بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ (٣) .

باب ل

١٠٩٣ - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لبيد التغلبي (٤) ، قَالَ مَحْمُود حَدَّثَنَا هاشم

= بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز الكلاعى الميتمى أبو يحمد الحمصى.
(١) روى عنه عمر - ويقال عمرو - بن كثير بن افلح ومعروف بن مشكان، قال ابن حبان (٢) الانصاري، روى عنه الزهري، قاله ابن ابى حاتم (٣) وخبط الناسخ هنا في الاصل وخلط بين الترجمتين فكتب: عبد الرحمن بن عمر بن كثير بن افلح، وترك نسخ ما ادرجناه بين المربعين والصواب: ابن كعب بن عمرو الانصاري، وأما عمر بن كثير فمن ترجمة ابن كيسان من رواته فأدرجناه فيها، راجع الجرح والتعديل ج ٢ ق ٢ ص ٢٨٠ (٤) وكان في الاصل غير منقوط ولم يذكره ابن ابى حاتم بنسبته وهو في الثقات: التغلبي، منقوط، قلت وذكره في التهذيب في ترجمة عبد الله بن ابى لبيد.
(*)