عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نافع: عن ابى هريرة رضى الله عَنْهُ: الْوُسْطَى الْعَصْرُ، وَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ: سَمِعَ فُلانُ بْنُ نَافِعٍ الثَّقَفيُّ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ لَبِيبَةَ (١) : سَمِعَ ابْنَ عمر رضى الله عَنْهُمَا: إِنَّمَا فَضَّلَ الْقُرْآنَ (٢) لِيُعْطِي كُلَّ سُورَةٍ حَقَّهَا (٢) .

١١٣٦ - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر بْن عَمْرو عَنْ أَبِيه عَنْ علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْله: القارن يطوف طَوَافَيْنِ، روى عَنْهُ محمد بن اسمعيل الكوفي، ولا يصح.

باب

و١١٣٧ - عَبْد الرَّحْمَن بْن وردان أَبُو بكر أخو سلمة المديني مؤذن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أمير مكة، قَالَه أَبُو عاصم، وقَالَ أَحْمَد بْن منيع حَدَّثَنَا مروان بْن مُعَاوِيَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن وردان أَبِي بكر (٣) الغفاري: سَمِعَ أنسا بمنى: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى العصر والشمس بقية، موسى قال ح ٤ مُحَمَّد بْن مهزم ٤ عَنْ أَبِي بكر: عَنْ انس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْله، وعَنْ أَبِي بكر الْمَكِّيّ: رأيت ابن

(١) وكان في الاصل غير منقوط وفى تعليق الجرح والتعديل انه كان فيه ايضا غير منقوط (
٢ - ٢) كذا في الاصل، ولعله: ان تعطى كل سورة حقها.
(٣) وكان في الاصل: أبو بكر، والصواب: ابى بكر (
٤ - ٤) هو محمد بن مهزم الشعاب، كما في التهذيب.
(*)