وكان يفقهه (١) : حدثنى من لا اتهمه من اهل (٢) انه رأى معيقيبا مرسلا ناصيته، ثنى حسه واسعه (٣) بْن مالك كذلك، يعد في الْمِصْرِيّين، عَنْ (٤) أَبِي الْهَيْثَم ومنقذ (٤) ، روى عَنْهُ الليث ونافع بن يزيد ويحيى بن ايوب (٥) .

١٢٩٠ - عبيد الله بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب

الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِيه (٦) ، هو أخو عَبْد اللَّه.

١٢٩١ - عُبَيْد اللَّه بْن مروان، سمع ابا عائشة (٧) ، روى عنه بدر ابن عثمان، حديثه عن (٨) الكوفيين.

١٢٩٢ - عبيد الله بْن مُحَمَّد بْن حفص بْن عَائِشَةَ الْقُرَشِيّ الْبَصْرِيّ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن، سمع حماد بْن سلمة وعبد الله بن حسان.

(١) وفى التهذيب ناقلا عن المؤلف: وكان يتفقه (٢) كذا في الاصل، وفى الثقات: عداده في اهل مصر، فلعله سقط من الاصل هنا (٣) هذه الاسماء في السند بعد قوله " مرسلا ناصيته " غير منقوطة كلها ومصحفة لم نعلم صحتها - والله اعلم (
٤ - ٤) أبو الهيثم سليمان بن عمر، ومنقذ هو ابن قيس، راجع التهذيب (٥) وابن اسحاق وابن لهيعة وعمرو بن الحارث وعبيد الله بن ابى جعفر وأبو شريح وبكر بن مضر، راجع التهذيب، روى له ابن ماجه والترمذي (٦) عن جده عن على، وعن زيد بن على، روى عنه خالد الواسطي والفضيل بن سليمان النميري، قاله ابن ابى حاتم (٧) سمع ابا عائشة يحدث عن ابن عمر، قاله ابن ابى حاتم (٨) كذا في الاصل، ولعل الصواب: في، مكان عن، كما هو دأب المؤلف.
(*)